的確，捧張靜濤臉親的，還是鬍子颳得鐵青的駱安國，這傢伙固然也是覺得可以和張靜濤有很親密的身體接觸，但也是為了報復張靜濤一下，才故意當著大庭廣眾之下那麼做。
但張靜濤卻沒有難受的感覺。
會如此，固然有關糰子說的原因，但也是因為若一個人心有大族，或把族人都當作是兄弟姐妹，互愛之下，同性朋友之間也會樂於用身體接觸來感受彼此的情感。
甚至，這亦是母系男人能共享女人的原因之一。
在男人之間都可很親密之下，會有一種身體共享感，這是一種兄弟亦如老婆的感覺，就好比是一個擁有二個老婆的男人當然不會在乎他的二個老婆互相親吻。
但這僅限於兄弟，若換作一個沒達到兄弟關係的男人，那麼哪怕只用眼睛來電一下張靜濤，張靜濤都會覺得只想吐。
就如此刻，張靜濤不由看了看關糰子的嘴，就很想吐。
連忙道：“停，這其中有先後次序問題，的確是會間互相身體不可避免碰到，可以讓同性之間也習慣碰觸，但你說的仍只是表象，這並非是母系下的男人的關係。”
關糰子不服氣了：“怎麼是表象呢？少爺，別狡辯了，少爺對我也可以再看開點的！糰子好歹認了少爺為主啊，可以為少爺打架的。少爺！和糰子共享一切吧！糰子也可以和少爺更親密一些的！我們先來個擁抱吧！”
說著，關糰子的眼睛簡直是發綠了，定定看著張靜濤。
張靜濤不由呲牙抽冷氣：“靠！擁抱你妹！你還是不理解母系下男人的關係，但這是要自己領悟的，我不會告訴你。”
關糰子叫道：“就算真不能領悟也沒啥，我很清楚少爺和我講過的門閥男人對女人的獨佔欲是怎麼來的，但你不是也說，宇宙早就的生物，雖對同類都有極端的競爭需求，但都是為了生存，唯獨人類或可克服這一點麼？”
張靜濤無語，的確，他和關糰子說過，諸侯各國中，都是以單薄的小家庭為社會基礎單位，也就是平民，並且這種關係無疑是和財產掛鉤的，也就是和個人利益以及在社會中求存掛鉤，這就導致了配偶因財產歸屬，也如私有物，這其中含有的不但是對喜愛的東西的獨佔欲，還包含這求存需求，自然會讓人不願分享配偶。
並且，這個說法，其實和戰國的社會形態並不十分相符合，倒是和後世現代人更相符合，這正是後世現代家庭為何特別注重配偶不能被人碰的原因，久而久之，人們都不問源頭，已然成了一種文化觀念。
至於說人類能克服同類競爭需求，那只是理想罷了。
就如在後世的現實中，背叛了耶和華夏的油大人，不敢承認自身的文化由來，怯弱地活著，並且對華夏的害怕，造成了她們總想壓制華夏，封住文明起源。
更別說，油大人自身之間，以利益為尊，自然也會整天互相咬個不亦樂乎，特別是，油大還要和他們的叛徒，更父系更極端的油太人鬥，都不知何時方休。
這油太的含義，若知道了‘太’是大湖的含義，就明白了，油太就是油湖的含義，也就是說，油太人是不顧環境損害使用石油的人。
於是，國際形勢總是讓人看得不明所以，撲朔迷離。
為此，張靜濤只覺得最心愛的東西，至少是讓自己覺得值得付出的人，才可共享。
也就是說，願意。
為此，張靜濤說的母系的男人之間的關係，並不是說駱安國、沈從等人，為了青陽商會可以拼命，才當得起兄弟二字。
也不是男女之間是否就要真心相愛才好，就為了尋歡又怎麼了？