由此都可見，欄杆的蘭字，其實並不用木字旁，阻攔的攔字，同樣也並不需要提手旁，只蘭乾的蘭這一個字，就足以表示那些意思了。
而蘭花的蘭，亦是如此，它有防止水土流失的作用，卻亦不是完全阻攔，那艮系再發達，卻也會有一定的流水滲透而過。
如此，羊字的含義就太清楚了，那便是說，在蘭這一近乎絕路中，開了一條生路！
這個羊字，正是羊昏迷讓阿咦發現炭氣，從而增加蘭乾的通風能力，得以自救和發現羊氣的史實明證。
張靜濤思維飄散間，那刀勢卻竟然很自然了。
“女媧補天！”又一聲輕呵，他身形閃動間，狂風驟雨般揮了出了十刀。
這十刀中，又五刀的攻勢，和另五刀是重疊的。
女媧，以五色土補天。
怎麼補？
休息五天玩玩五色土來補，補的正是曆法之天！
這亦是端午的另一種變相傳說。
這個傳說，也證明了太湖為史的事實，女媧，媧字，讀‘挖’音，自然是說挖湖，並且‘媧’這個字，又‘女口內’構成，口可代表大湖，女又放在左尊位，就是說，湖內尊女。
傳說中，女媧長著長長的尾巴，正是一隻湖裡精，為此，有人說，女媧和妲己這隻狐狸精是同一人，誠不我欺。
吾字，說的就是這樣的歷史，是在口代表的圓周中定‘端五’的含義。
至於口，仍要說，除了挖湖，圓柱側面，口張大了可以聯想到圓形，這樣的形意，亦是帶有物體四周、周圍的含義的，這周圍的各種形態中，當然也包括圓周。
這就是形意文字的特點，並不只追求形，而是追求其衍生而出的更概括的意，甚至還會考慮到書寫整齊和美觀的需求。
可以說，只有懂得天文的，才能自稱為‘吾’的，若以這樣的天文文明擴充套件成語言，則就成了‘語’文的語字。
再看天空，明月當空，剛過中秋吧？
張靜濤不由想到了中秋。
中秋，無疑就是更高深的，不借用夏至，卻借用月相的歷法節氣，中秋九日，而後重陽，重陽便是真正的十月一日，這中秋重陽，端正的是地球一年中月相和日相的偏差值。
這便是夏曆之後的秋歷。
因而，現代的節氣，都已然被儒人弄得亂七八糟，是錯誤的。
張靜濤胡思亂想時，那馬兒十分乖巧，只是落在他後面或快或慢的，跟著跑。
只是，那一聲長嘯，雖並沒讓人盯上他，但再往前去時，他卻遇到了變故。
那是又繞過了一個山頭後，張靜濤正想著這身體熟悉得差不多了，上了一個小高坡想看一看周圍的地形情況，卻被前面紛雜的呼喊聲嚇了一跳。
從那些呼喊聲的規模來判斷，這絕對是一支龐大的軍隊才能發出來的聲響。
前面有戰鬥？
而走在自己前面的，除了使團兄弟，還會有誰？
這雖很糟糕，但即便前面有千軍萬馬，這一刻，他都認為自己在有備之下，絕對能逃脫，正想一試身手，更別說，這很可能是為了救使團兄弟。
趕緊掩住身形，張靜濤上了坡頂，從坡上望下去，就見荒野見一隊隊的騎兵，在山野間縱橫。