張靜濤撇了撇嘴角，很不屑，若會作作詩兒的人，春秋區別很大麼？
不用枯旱，就用殘雪好了。
心情不好之下，張靜濤都未等十分鐘，只用了一分多鐘，組織了一下用詞，就脫口就道：“這有何難！聽著，半泮仙山半陽殘，半池春水半冬寒，一唐新雪失真色，萬千桃李盡厚顏。”
這盡厚顏，自然是厚顏無恥的臉都不要了的意思，這真色，當然是說華夏根骨。
嘩啦，場中頓時一片罵聲。
也有人哈哈一笑，贊到：“罵得好，唔，此詩既有開荷塘和倒春寒的農事含義，也滿足了出題要求，透過了，透過了！”
便是樓上的樂盈在叫，顯然，她還真的聽過不少張正的事情。
而詩中的唐字也有一點含義的，張靜濤說的不是先秦時代的人稱土方的古唐國，而是說那所謂的唐朝，也就是那個以半山半水狂傲的虛妄唐朝，還讓人誤以為唐朝就很大了，卻不知道，在古代，普天之下，莫非皇土！
可以說，這是現代人被封建的腦袋中完全不敢去想的，哪怕讓他去幻想，都不敢如此想。
至於詩中的桃李，其實學宮教父都未有資格稱這個桃李的，只是這些人總是厚顏以用。
知道了桃的含義，就不難了解，桃李，代表的農業嫁接技術，這種技術，在這個年頭，對於很多門閥中人來說，都是不可思議的技術。
就如達爾艮本弄不清物種，因為此人就是連‘狼、犬、狗’全都不同都分不清的，卻弄出了一本亂七八糟的物種論來。
實則，是傳授天文農業技術的人，才可以用桃李來替代的，這就是華夏古代真正的師者，傳授三千大道，和三千大道中擁有的文明技術。
其師字，是：歸納懸巾上宣揚的姓字文明的含義。
最初就是說，在懸巾之下聽講的人的集合體，為一個師團。
市字也是如此來的，每一巾為每一姓，每一姓又代表了每一種技術，代表了每一種產品，才有市為產品交換之地的用法。
為此，桃李也就轉為了二個姓，一個是加上女尊的姚字，以女人身體的搖曳多姿，和桃樹的搖曳相同，用‘搖’音，一個當然就是李姓。
至於李字代表的是何種農業技術，張靜濤此刻卻未去多想。
那邊風憐花輸了錢，臉色陰冷，此刻眼中神色一閃，手上本拿著的一把摺扇一拍，說到：“呦，看來是巧了，這定然是張正巧合曾背下的一首詩，所以這小子才會不管詩裡帶有譏諷的含義，都用上了。”
眾人都恍然大悟，對啊，一定是如此，否則，如何會當眾譏諷問聘主持人？
於是那幾個教父紛紛出聲，居然就原諒張靜濤了。
張靜濤就是無語，難道身為寒門子，自己做幾首詩兒就這麼難？
這些人居然硬生生無視了他今日做過的所有小詩。
這就好比學歷低些，就一定沒才能了一樣，似乎一定要被文化摧殘到一定的程度，才會被人認可。
張靜濤在心中不爽之時，柳公彥也很不爽。