趕往下牙域的途中，路過中部的湖泊時，長生沒忍住，又停了一會兒。
湖裡的仙貝都只剩下殼了，最大的像是一座小房子，最小的只有指甲蓋那麼大。
每個貝殼都都各具特色，沒有一個是完全一樣的。
若是不透過鑑寶眼鏡，她唯一認識的大概就是硨磲貝。
其中有一種五行仙貝最為珍貴。
五行仙貝是這種仙貝的品種統稱，實際上它們有五個屬群，分別是水行貝、火行貝、金行貝、土行貝、木行貝。
五行仙貝孕育五行珠，是仙界中蘊養道基最好的養分，能提升道基品質，從而提升修仙資質。
而修行之人所謂的“道基”，就是元嬰，成仙以後叫做仙嬰。
說到“道基”，就不得不講一下“靈根”。
在千景大世界，靈根是存在的，但具備靈根只能算是有某種特殊體質，和修煉有關聯，但和能不能修煉沒關係。
在千景大世界，天道鍾愛人族，所以人族生來就是五行俱全，簡單說就是所有人類都有修仙的資質。
只不過因為人體體質的不同，導致各人的修仙資質也有好有壞。
當然，修仙資質只不過是修行之路的第一步，最後能取得什麼樣的成就，端看各人的命線和後天努力。
其中，命線包括一個人的資質、壽元、未來的福禍，但命線並不是固定的。
所有人的命線都有一個初始值，這代表了各人的先決條件。
但隨著一個人後天培養，包括諸如品格、善惡、修為、氣運的變化，命線也會跟著變動。
可以說，千景大世界的天道也是個人才。
上聯:越好越好，節節升；
下聯:越惡越惡，倒黴催。
橫批:勸你善良！
……
靈根是體質問題，不代表修行的資質。
比如說，具備了水靈根並不代表其他四種屬性就不存在了。
多了一條水靈根，不過代表吸納靈氣時更容易吸收水靈力，對水系法術可能更加得心應手，對水之道可能領悟的更快。
有靈根的修士和其他修士唯一不同的地方在於，有靈根的修士可以摒棄五行類功法，修煉自己的靈根屬性功法。
這樣的修士修的道被稱作“極道”，極端的極。比如蒼蘭伯伯就是極道修士，單修雷法。
當然，有的小千界資源有限，為了整合資源，也為了讓門下弟子快速晉階，便擅自將“全民皆能修行”這一事實從歷史上抹去，更改人們的認知，將修行之法控制在少數人手中。
全民修真時代成了過去時，靈根被定性為修行資質，用靈根多寡衡量修行資質的好壞。
但需知，這樣的做法雖有一時之效，但卻是人為掐斷了這個小千界中人族進化的唯一辦法。
甚至可以說，是將天道對弱小人族的憐憫之心扔在地上踐踏，堪比“逆天”之罪。
想來，當初行此食的修士怕是沒一個能善終，更別提飛昇，怕是早就身死道消了。
至於行此風的小千界，也只會被大世界天道所厭棄，最後斷了通天路，成了真正的凡界。