揚貢名走了，家裡就剩下我們四個，看著大雨，王貴跟我說：“大兄弟有點門道啊。”
我說：“常在江湖飄，沒有一技傍身哪能活命？”
王貴笑了笑，沒有說話，而是抽了口煙，我看著他這神情我就知道他心裡在嘀咕著呢，也在做鬥爭，他在想該不該相信我，從這點就能看出來這個王貴是個一等一的精細鬼。
等了天黑。王貴什麼都沒說，就進了裡屋睡覺去了，我知道他這是在磨我的性子，要是我熬不住，露了馬腳，他肯定就要動手了，所以我得不動聲色，我跟王紅也進屋去睡覺，這個強子倒是粘著我，讓我給他算命，我跟他說了一點，都是一些小門道，我說他有三個弟兄，有兩個早死，父母雙亡，強子就說都對。我又說他跟這個王貴親如父子，強子就說我神了，什麼都知道。
其實這都是面相上的本事，還有一些推測罷了，門裡人都會，說了一會我就睡了，因為困了，我心裡有貨。當然不怕。
睡到了半夜，我覺得有點冷，突然，我感覺有一雙手在推我，我就回頭，一看是哪個小個子王貴，他跟我噓了一聲，讓我起來。我看著強子跟王紅都起來了，兩個人頭上戴著電燈跟曠工一樣。
我一看就知道，這個王貴要動手了，我看著外面的天，估摸在寅時左右，這個時候是人最懈怠的時候，也是最勞累的時候，就算墓地裡有人看著，也不會看的多緊，這個王貴真的是老行當。
我起床之後，我們四個就帶著傢伙出門了，我一出門就看著二娃這個傻人手裡拎著手電，傻乎乎的對我笑，我心裡有些納悶，我問：“幹啥？帶個傻子去？玩啊？”
王貴跟我說：“大兄弟，這你就不懂了，這個傻子是村裡人都知道的，俺們都是外地人，在這地方眼生，你要是大半夜的到處跑，還是生人，人家怎麼想？所以咱們得帶個容易讓人相信的本地人。”
我聽著就來氣，這個王貴絕對不是這麼想的，吃臭這行是個秘密的活，絕對不會帶外人，就算二娃是個傻子也不會帶他去的，我知道王貴這狗日的心裡有詭計。
我也沒有多說，俺們幾個拎著籃子，裝作打漁的人，就出了門，這一路上那叫一個偏，我們走的特別快。二娃在後面都跟不上，一會就叫苦叫累，王貴聽他一哭，就拿出一塊糖給二娃，這麼一鬨，他就不哭不鬧了。
王紅走在泥地裡，抱怨著，跟我說：“狗日的。帶個累贅，還他孃的帶糖了，下雨天哄孩子呢這是。”
我聽著沒搭理王紅，我們趕緊走，半個小時就走了三十里地，我們老遠就看到了一盞亮燈，這地方是平原，一盞燈的光也照不了多遠，我們知道墳地有人在看著，王貴也沒有直接去樹林，而是從另外一條路繞過去的，從他對地形的瞭解，我知道他早就做好的調查。 百度嫂索 —風水師筆記
走了一圈，繞過了樹林，我看到一口大溏，這口塘有十幾米寬。水面上的水泛著光，水渾濁的很，而且還散發著一股泥臭味，這口大溏應該就是鬼眼塘了。
王貴拉了拉我，問我：“大兄弟，咱們行裡四大門道，望聞問切，後面三個門道兄弟我講第二沒人敢講第一，但是就是這個望，我倒是沒丁點的本事，到了地方了，你給看看，這裡的風水要定了，咱們就動手。”
我聽著沒看王貴，而是看四處的風水，所謂的望聞問切只是吃臭的人對不同地方的墓葬文化所採用的一種破解手段。
跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，“洛陽鏟”無用武之地，當地盜墓賊“因地制宜”，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。
歸納為“望”、“聞”、“問”、“切”四字訣。
“望”是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多，以風水術指導地面無標誌的墓址的確定，幾乎百發百中。
他帶我來了這個鬼眼塘，就說明他信了那個揚貢名的話，想要從那位老師父以前打的眼進去，但是他還要我看風水，要確保千真萬確，不得不說真的是個鬼精細啊。