和守護尊者在城外的戰鬥場所有點小遠，似乎要走上至少半天，畢竟小和尚淨心可沒有誇張的體力和速度……
好吧，實際情況是，烈盤想慢慢走一走看一看。那兩個巔峰天尊境界的守護尊者，沒有一個是好惹的。就算自己現在實力大進，也根本沒有必勝的把握。他想趁著走路的過程，休閒休閒、放鬆放鬆，把精氣神和戰意都調整到最巔峰狀態。
為了這樣的調整，首先當然得讓心身愉悅。
而為了讓自己心身愉悅……
在烈盤為數不多的愛好中，有一樣是最方便的。
那就是，，‘吃’。
“烈居士，您這樣不太好。”小和尚的話並不多，事實上，除了烈盤問他問題之外，他會主動說話的情況只有一樣。
就是烈盤臆想出無數野味大吃特吃的時候，邊走邊吃，一大鍋一大碗的，甚至是整隻野味的燒烤全羊，吃得滿嘴油膩膩、滿手滑碌碌。
淨心小和尚雙手合什，一臉的虔誠和憂傷：“這些肉食在生前都有著活生生的靈魂，吃掉它們的軀體，它們會感覺到疼痛、會感覺到恐懼、會感覺到悲傷……”
“這是臆想出來的東西，可不是真正的活物。”烈盤有點不爽：“你看非逼我說出來，都破壞我的胃口了。”
淨心小和尚連唸了好幾十遍‘無量極樂西方佛釋天尊像’，頭上大汗淋漓：“只要存在，即有靈魂，就算是臆想出來的生物也一樣，那同樣殘忍。不不不，這對您來說，比吃真正的生靈更加殘忍。只會將您內心噬血的惡魔之慾越放越大，這是不對的。佛祖曾說，‘善食者不食、不食者善食’……”
泥巴老二直接就一巴掌拍到他後腦勺上，打了淨心一個踉蹌：“媽了個巴子，編什麼食食食的。你不嫌念得煩，我都聽煩了。吃個肉都這麼多嘰嘰歪歪的道理……你敢說你從來沒吃過肉。敢影響我老大吃肉的心情，簡直就是討打。”
自從煉天鼎走了之後，它心情特別不好，主要是當有人提到‘吃’的時候，於是見人都想揍一頓。現在身邊就倆貨色，它不敢揍烈盤，顯然就只能讓淨心接著了。
捱了一大巴掌，淨心小和尚倒是絲毫不動怒。那已經不是一種修養和剋制了，而是烈盤發現他壓根兒就沒有任何憤怒的意願，彷彿捱打是天經地義的事情：“不是‘什麼食食食’，是善食者不食，不食者善食。後面還有三句，但水氣空中亦有十萬遊蜉，念及往生，可得超脫。這是說的兩種佛家境界，對食物的態度。這是佛祖的原話，在‘極樂大乘經’中第三十八節、第五十六行出現。它的意思是別說生靈肉食，就算是花草樹木皆有靈，甚至就連我們每喝的一口水中、每呼吸的一口空氣中，都有十萬生靈的存在……”
他一說起佛家思想，那叫一個滔滔不絕。
打是絕對沒有用的，他既不發火，也不動怒，反倒是談性大增。用他的話來說，如果你聽了他的話就想揍他，那就證明你對他的話產生了一定的反應，至少證明你在思考他所說的東西。只要你在思考他所說的東西，遲早有一天，他就可以說服你放下屠刀立地成佛。
極樂世界真正的僧佛，絕對不怕說話捱揍，甚至有點樂此不疲。他們真正怕的，是說教了半天之後，你回頭很無辜、很真誠的問上一句‘你剛才說什麼來著。’
“所以我生下來到現在，真真正正是從沒有破過葷戒。便是喝水，也必念一遍往生咒……”
烈盤和老二早已自覺的堵上了耳朵，一臉的苦像。
之前是誰說導門中絕對沒有迂腐僧佛的存在的。你站出來，哥保證不打死你。
一路這麼慢條斯理的走下來，等到得決戰地附近時已是下午了。
此地距離沙城約莫有七八十里路程，相比起身後那巨大無比的沙城城牆，轉頭看去時卻還感覺自己才剛剛走出門外，一點變化都沒有。
一般來說，在任何大城鎮附近百公里範圍內都屬於安全地帶。巨大城牆上的那些佛印法陣，其威懾力足以鎮攝周邊的任何兇魂惡鬼、蠻獸邪仙，使之不敢靠近。且實力越強的邪魅之物，就越容易受到佛印陣法的影響，會遠遠逃離，自然的避開。可以說任何一座城鎮的方圓千里內，都不可能出現任何天尊境界及其以上的邪物。就算有，也都只是些小妖罷了。
“那裡就是試煉之地。”淨心小和尚指著不遠處的一片大沙丘。
那沙丘巨大無比，好似一座高山，寬闊得嚇人。
“一切天尊境以上的強者想要決鬥，都只能來這地方。城中是不允許天尊境以上強者出手的，主要是怕破壞城鎮的內部建築。你瞧，那邊……”
淨心小和尚正在解釋，卻猛然被眼前的景象所鎮住。不只是他，連同烈盤、泥巴老二，也全都鎮住了。
那是一片廣袤無垠的沙界，聳立著數十個巨大的沙丘，如同沙臺，圓切面，表面平整無比。
若在平時，這裡該是熱鬧無比的。許多有矛盾的天尊神靈都會來此對決，幾乎時時刻刻都會有戰鬥。而在臺下，也時刻都會有大量的神靈觀摩學習。戰鬥聲震天，嚷聲不絕於耳。
可此時，這裡卻是靜悄悄的一片，靜得有些嚇人。
雖然隔那些沙臺還極遠，瞧不見具體的情況，可空氣中瀰漫著一股子濃郁到極點的血腥味，無數死氣、怨氣淤積於此。
是有天尊在比武時失手殺了人。
顯然不是。
那股血腥味太濃了，絕對不止是一個神靈的鮮血。而且，能感覺到那裡的一片死氣。