現在那幅真武大帝圖是不是武當山流落下來的已不重要，重要的是周遊需要真武大帝圖裡的靈力，絕對不能放過。
“咦，這是古玉！”
周遊看到一件精緻非常的玉器，馬上停下腳步。仔細打量了一通之後，終於有了確認：“這可能是夏商時期的古玉啊！”
“怎麼看出來的？之前有人說它是漢玉。”
白老師倒是好奇了。
他是半道出家，雖然路子野得很，也讀過許多的專業書籍，可白老師在玉器方面的造詣很可能還比不上週遊，特別是在需要大量專業知識的古玉。
古董這一行不是看誰看的書多就是專家，閱歷、師承、關係圈都是很重要的因素。就拿許老來說吧。他的閱歷豐富，是南方考古界的泰山級人物，他所掌握的學識和資料無疑就是一座寶庫，他教匯出來的那十數個學生，即使最垃圾的陳鋒也能成為一個珠寶行的首席鑑定師，如此可見師承的重要性。
周遊說道：“不可能的，漢玉的造型很少有壁虎造型的。”
面對白老師質疑的眼神，周遊詳細的回道：“夏商玉器的品種較多，這一時期又發展了諸多新品種，作為工具和武器的實用性玉器已漸少，而轉以祭祀、佩玩或儀仗用器為主，如禮儀用的玉斧、玉鏟、玉刀、玉鉞、玉戚、玉戈；禮器中的璧、琮、璜；作為頭飾的笄、髮箍及手飾的玉鐲；生活用器皿的盤、簋等。特別是佩飾，品種極為豐富，如寫實動物中的魚蟲類、禽鳥類、獸畜類，神異動物類的怪鳥、怪獸、龍以及神人鬼怪器等。”
白老師很是認真地聽講。
周遊繼續分析道：“像龍、熊、龜、燕、蟬等等帶著吉祥含義的常見動物，在後期的玉器中甚為常見。可是像蛙、螳螂、壁虎等等昆蟲就幾乎很是罕見，因為它們的賣相太過差勁，而且在日常生活中的寓意也不是很出色，所以就逐漸為歷史所淘汰。恰恰好的，玉器發展到一個新高度的夏商時期就很是微妙地處於這個交替、淘汰的關節口。兩相結合，就幾乎可以斷定這隻玉壁虎的朝代了。”
“不錯，精彩！”
白老師聽也出了味道，非常支援周遊的看法。
而白老師也是乾脆之人，既然支援就馬上付諸於行動，喊來典當行的值勤員工將那隻夏商玉壁虎給正名了之後，直接掛牌銷售。
有了這個結果，白老師對周遊的鑑定越來越佩服，也越來越期待了。
周遊也沒辜負白老師的期望，他馬上又斷出一件死當物品。
這是一本儲存得還算不錯，看起來有點像手稿的古書。
“竟然不是館閣體！”
周遊呢喃了一句就開始自己的分析：“清朝的主流字型有兩個，一個是以趙孟頫的字為基礎的圓滑妍媚的風格，也就是館閣體；另一個是以碑學為主的篆書、隸書和北魏碑體。如果小子沒猜錯的話，這本書應該是中晚清，走鄧石如風格路線的手抄本。”
因為書籍難以儲存的緣故，周遊一般都不會想得太過久遠，而且一般都會在明清斷代。這一次周遊也沒猜錯，只不過眼前的書顯然要比周遊想象得更為近代罷了。
白老師知道周遊想表達什麼意思，可他卻有意見了，說：“鄧石如是清代碑學開拓者和奠基人，有關他的記載的書籍多不勝數，但像這種用古篆字型手寫下來的書籍還真不多。”
言下之意，就是不支援周遊的說法。
周遊笑著回道：“你看內裡的字，多數是記載兩湖的儒林盛況，以及相關名人的詩詞事蹟。而出生於寒門，曾經遊食於江湖的鄧石如在晚年時，在兩湖總督畢沅處做了三年的幕僚，其中連張惠言、包世臣等清朝名人都曾向他學習書法，有一門流傳下來倒是不足為奇。”
“竟有此事！”
白老師雖然研究過鄧石如，但畢竟認識不深，沒聽說過他的晚年事蹟。現在聽到周遊這麼一說，還真信了幾分。
周遊笑說道：“看這份手稿的篇幅，應該連其本主人也沒想到會流傳至今，所以沒有標誌任何的記錄在裡邊。如果是出自名人之手，恐怕這份手稿就值錢咯，先不說其歷史研究價值，就說其儲存的完好程度就至少不下於百萬。”
白老師點頭將手稿收好，說道：“你放心吧，既然給它斷了代，那我自然不能錯過讓其升值的機會，我會專門派人研究手稿的內容，看看能否找到蛛絲馬跡。”
周遊心領神會，沒有去細想。
像鄧石如這樣的古代名人，想要介紹的話恐怕用一天一夜也說不完，現在能便宜揭過，周遊自然不會費心去說個通透，反正白老師已經意識到這份手稿的價值，那就足夠了。
“咦，元青花！”
心情大好的周遊角度一轉，駭然發覺角落裡竟然有一隻元青花。