第二天一大早，我們就和潘麻子告了別。
我將大白豬妖留給了潘麻子，他要拾起潘爺爺的趕屍匠工作，有頭活生生的大妖在身邊，安全方面會好一些。
潘家姐弟決定下午將潘爺爺的屍身下葬，所以潘妮兒要等明天再去星城。
一切商議停當，我便和老人販子和將臣、天師張坐上了省際班車，佘上國則繼續留在臘爾山，幫潘家姐弟處理些雜事。
臨上車時，佘上國悄悄地把我拉到一旁，再三懇求我在何長老面前美言幾句，說他的目標就是以後的何長老，專司一方門派事務，美！
我答應了他，其實別看上三道在民間聲名不顯，可對於地方大派來說，還有極為勢力的。
......
班車是中巴，和來時的計程車舒適度不能相比，拐來拐去的山路坐得人頭昏眼花。
將臣仍是一路閉眼養神，天師張則一路逗懷中的兔精，有時也擺弄手中手機。
老人販子和我坐在一起，他詳細過問了老門主和釋誠大師的一些細節，還著重談起了他對地府的認知。
他可能明白我的下一站就是地府了。
對普通人來說，地府是人生的終極歸宿，是充滿未知和恐懼的地方，窮其一生也無法深入瞭解。
而對道門來說，地府就相當於一個地方的職能部門，雖然也很少有人去過，但總歸沒了那份神秘感。
老人販子行走江湖一生，處理過的靈異事件不說上千，幾百件也是有的，而他對地府的瞭解又和其他道士不同。
他告訴我，普通道士對地府的概念有個誤區：
他們認為，人死後就會進入地府往生，會自然而然地進入黃泉路奈何橋等。
其實這麼說是不對的。
人死後的亡魂確實會進入另一界，但不一定是地府，而是——鬼界！
鬼界也稱幽冥界，又稱陰間，是人界所有魂魄的棲息地和大本營。
它們有些在幽冥界得了某種機緣，躲在某處靜靜修煉，以期修成鬼仙之身，從而獲得行走三界的權利。
有些則碌碌無為，終日混跡於幽冥世界，給這個勢力打打工，給那個勢力賣賣命，總之都是為了壽元。
當然，更多的亡魂則是進了地府，受人書“生死冊”管轄約束，透過你生前的所做所為來決定你的去處。
進了地府的亡魂共有三個去處。
第一個去處是幽冥地獄。
這裡是囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂的地方，獄壘森嚴，酷型無數。
而幽冥地獄的掌管者，就是民間熟知的四大閻君了。
現在有很多電影都稱十殿閻王，其實這是融合了佛教教義而形成的。
其實在華夏的三界神話體系中，閻君只有四位，上面提到過這裡就不表述了。
閻君的職責很重要也很簡單，讓幽冥地獄正常運轉，該懲戒的懲戒，該釋放的釋放。
那有些朋友就問了，進了地獄還有釋放的？
當然會有！
“生死冊”很奇妙，其中不僅記錄了亡魂的陽間壽命，還有陰間壽元，大惡之人甚至還有受懲戒的具體年限。
而當亡魂被各種酷型懲罰至年限後，它們便會被閻君再次裁決，決定它是繼續受罰還是可以重新往生。