“還是先點化演道圖的二個神通吧！”秦陽胃口已經被吊起來了，生怕薛老怪食言而肥。
薛老怪道：“你急什麼，你一點真元都沒有，點化了神通也沒有用，我先將這我們應劫者的傳承功法傳授給你，你煉出真元后，我再給你點演道圖中的神通。其實天元神變訣的價值一點不比那二種神通差。”
接著薛老怪便開始為秦陽傳授天元神變訣和狂者風骨二種功法。
天元神變訣中的天元二字，其實是這種功法的等級，在華夏大陸，功法和丹藥一樣，按其威力分為天元、天靈、地元、地靈、玄元、玄靈、黃元、黃靈八等。天元級別的功法不僅威力大，神通多，而且修煉效率也高。
這套功法可以從後天期一直修煉到先天期、金丹期、元嬰期、分神期、合體期、大成期，當然在不同的階段，有不同的功法，也會產生不同的神通。
至於狂者風骨，則是天元神變訣的輔助功法，透過修煉狂者精神，催化真元的裂變，提高修煉速度。
“狂者風骨？”秦陽一聽這個名字，就覺得有些不妙。
狂者風骨的重點是修煉狂者精神，修煉狂者精神有三種方法，一是徵聖；二是捨生取義；三是除心魔。
徵聖倒很簡單，就是吟訟從古到今狂聖們的本命著作，從中領悟狂者意境，從而凝聚狂者精神，不過這種方法只能修煉出少量的狂者精神。
而要修煉出大量的狂者精神，則必須透過捨生取義來修煉。
這種方法先不說方法有多麼兇險了，就是“捨生取義”四個字，秦陽也無比反感。
在世俗界，秦陽曾寫過一篇文駁亞聖。
亞聖說：“魚和熊掌不可得兼，舍魚而取熊掌也”
秦陽說：“請問魚和熊掌是有價的還是免費的，免費的我便取熊掌。熊掌太貴我便取魚。”
亞聖說：“生與義不得兼，捨生而取義也。”
秦陽說：“命都沒了，拿義做什麼？”
現在要秦陽用捨生取義來凝聚狂者精神，秦陽在心理上就很難過這一關。
捨生取義其實就是利用在戰鬥中的生死感悟還凝聚狂者精神。
這種修煉方法的兇險之處，就是要不斷與等級比自己高的人戰鬥，在戰鬥中加持捨生取義，使自己在戰鬥中處於悍不畏死的狀態。捨生取義一旦加持之後，必須要在一個時辰之後才能解除，解除之後即有機會凝聚出狂者精神。
至於除心魔，則更是難以把握，當狂者精神修煉到一定的程度，心中的某個念頭就會產生心魔，心魔就會吞噬狂者精神，必須要將自己的願望滿足，保持念頭通達，使心魔消除。
秦陽聽完薛老怪對狂者風骨功法的介紹後，頭搖得跟擺郎鼓一樣，一個勁說道：“狂者風骨這個功法不適合我修煉。我為人低調，非常務實，狂者二字實在與我無緣啊，我能不能只修煉天元神變訣，不修煉狂者風骨？或者換一種輔助功法。”
薛老怪搖搖頭，肅然說道：“修煉天元神變功第一步，就必須要用一滴狂者精神，所以你要先修煉出狂者精神才能修煉天元神變功。
還有，天元神變功法在狂者精神的催化下，修煉效率可以大大提高，如果在後天期的九滴狂者精神，你修煉的速度可以提高至少四倍，現在離應劫的時間只有二百多年了，你如果不修煉狂者精神，即使有天元級的丹藥配合，你也不可能修煉到大成期。”
秦陽哀嚎道：“可是，每次都要和修為比我高的人打架，而且還不能有所畏懼，十次八次行，可是久走夜路總會闖到一回鬼吧，恐怕哪一天一個不小心，我真的就捨生取義了，那應劫豈不就失敗了，我倒無所謂，可你連累你老人家，我就真的過意不去了。”