楊青上前恭恭敬敬的行了跪拜禮，起身時才細看了胡國公一眼。八字須，書生臉，儒雅十足；國公夫人面相富貴，慈祥可親。
“小婿敢請丈人丈母上坐，小姐移步，升堂奠雁！”
“有勞稍待。”說罷秦沛與夫人轉身進了大堂，端坐正位。
大堂正中已被屏風隔起好長一扇牆，燭火下隱隱約約一個曼妙身影映在正對著大堂大門的一扇屏風上，看不真切。這是自己的妻子！楊青的手因為激動有些顫抖。
郭旰從小四手中接過紅綢裹身、五色錦帛縛嘴的大雁，遞給楊青。
楊青行至門口，將大雁向屏風上方一拋。
哎呀！好像太激動了，力氣用得大了一點點。
大雁被不偏不倚的拋在了秦娟身上，嚇了她一跳，隨即低頭抿嘴，差點笑出聲來。這人！沒見面就給自己一個下馬威啊！
站在一旁的鈴鐺快步向前，捧起大雁交給管家，偷笑著看了秦娟一眼。
大雁在中國傳統婚禮中有著非同尋常的地位。雁有三德：從一而終；循規蹈矩；雁過留聲。最為世人熟知的就是大雁從一而終的堅貞，一旦選定了終身伴侶，就永不更改，即使愛侶先己而亡，也絕不另行嫁娶。“問世間、情是何物，直教生死相許。”大家都很熟悉，但可能有很多人不知道這句話原本並非寫人，而是寫大雁的。它出自金末元初大文豪元好問的《雁丘詞》。
傳統婚禮中使用大雁向女家迎親，是以雁喻人，代表男方對新娘的婦德的認可與讚美。就算貧困人家無條件使用真大雁，也會用彩結或木雁、或鵝代替。婚禮之後，男家是要向女家贖回該雁並放生的。
奠雁完畢，秦娟在鈴鐺的攙扶下回了後院。楊青等人這才被迎進門來，奉茶敬酒。這時郭旰的重要性就體現出來了，獻舞！
楊青坐在椅上，口中和丈人親親熱熱的敘著家常，眼睛卻不時瞟向在堂中賣力演出的“叛徒”，惡毒的希望郭旰最好將他的水桶腰直接扭斷。可惜願望是美好的，現實是殘酷的，郭旰看起來一副越扭越起勁的樣子，還不時噁心的朝楊青拋個媚眼啥的，完全沒有英年早逝的跡象……
眼看時辰差不多了，楊遷朝楊青丟了個眼色。
楊青會意的站起身，向秦沛長身一躬：“天色已晚，敢請催妝。”
秦沛“呵呵”一笑，揮手道：“自去無妨。”
楊青獨自被引入後院秦娟房前，張管家示意楊青在門前等候，自己上前輕輕敲了幾下。
鈴鐺正和秦娟小聲討論楊青用大雁砸人的事，有說有笑的，忽然聽到門外有動靜，然後就聽到有人輕輕的敲了幾下門。鈴鐺猛的站起身，緊張得有點結巴：“小……小姐，來……來了！”說罷再仔細檢查一下秦娟的妝容，確認並無不妥後，將秦娟大紅喜袍的“蔽膝”（由腰間垂向膝蓋前方的長條布）翻起來，蓋住了頭。一切妥當後，鈴鐺脆聲發問：“何人敲門？”
張管家聞言答道：“姑爺前來催妝。”說罷目示楊青。
楊青上前一步，朗聲詠道：“今宵織女降人間，對鏡勻妝計已閒。自有夭桃花菡貌，不須脂粉汙容顏。請小姐出閣登車。”
過了良久，閨房木門“吱呀”一聲慢慢開啟了。楊青只見一圓臉少女臉紅紅的攙扶著自己的新婚妻子走了出來。可惜蓋住了頭，看不到容貌，不過陪嫁丫頭倒是好姿色，想必秦娟的容貌也不會差到哪裡去吧。嗯，這打扮有點古怪，居然不是後世常見的喜帕，而是將腰間一塊布翻上來，這就是後世喜帕的雛形麼？
楊青和鈴鐺攙扶著的秦娟再次來到大堂，拜別丈人丈母。
國公夫人秦程氏見到愛女盛裝模樣，想到從此女兒不再是自己心頭肉，而要嫁作他人婦了，心中一酸，上前扶起秦娟，細細叮嚀，喃喃不捨。