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第一百零三章:葛蘭的身份來歷 (第2/2頁)

“它們到底是什麼?而且我的血肉之軀只是被龍神創造出來,為什麼會湧出這些形形色色眾生?這又和葛蘭有什麼關係?”

“是龍神借用自然界四大元素地水火風創造出的血肉之軀,而你上一世所有的大威神力全都封印於功德榜。”

他們之間用意念心聲交流說話,令在場的羅魔、伽藍、阿周那、妖王都無從察覺。

“佛說,虛空法界有八萬四千種類眾生。每一眾生自身,都含藏著八萬四千種類眾生的細胞。眾生根據自己的造化,隨業變遷八萬四千陀羅尼體。

佛說,眾生都具有佛性!眾生唸佛修行。

念‘阿’就是念得‘頂灌靈魂’,也就是念得自己的阿賴耶識,也就是無量的意思;念‘彌’就是念得自己的‘心魂’,也就是念得自己的‘自性’;念‘陀’就是念得自己的‘體魂’,也是念得自己的陀羅尼體;‘佛’是‘覺’的意思,念‘佛’就是超度自身含藏的八萬四千種類眾生的細胞,也就是超度自己輪迴的種子,都回歸自性。

所以成就自己,就是成就了八萬四千眾生。念阿彌陀佛,就是念八萬四千種類眾生的全體,這就是八萬四千法。”

豐羽不做回應,覺得地藏王菩薩的話語還沒有說完。

“葛蘭就是這些八萬四千眾生幻化而成,有胎生、卵生和細胞分化,當初從釋迦牟尼佛甚深禪定的身體裡湧出來,連每一個細胞都蘊藏著天地萬物。它們曾經輪迴不息,圍繞著八萬四千陀羅尼體變化,跨越過去、現在和未來。”

豐羽聽得似懂非懂,驚愣感嘆葛蘭原來是這樣難以言喻的存在。

“那麼為什麼會變成妖?”

“是她自封的,以為自己是妖。”

實在是驚為天人的說法,豐羽聽得一愣一愣。

“那些眾生其實已經得度,覺悟了佛性(自性),從釋迦牟尼佛身體裡湧出來時,只有一個念頭——成佛!而潛伏而來的魔王波旬障礙了他們,趁機釋放出貪嗔痴慢疑與七情六慾將他們的佛性汙染矇蔽,消散不去的黑色瘴氣籠罩他們全身,他們相融一體妖化成一位年輕女性,也就是葛蘭。

新誕生的葛蘭卻又是一種全新的生命體,如同剛出的嬰兒,忘記了自己曾經是誰,忘記了成佛的願望!”

聽得這裡,豐羽心裡五味雜陳,想不到葛蘭的身世竟然是這樣奇妙特殊,交織著光明和黑暗的悲愴色彩,顯得有幾分淒涼哀婉。

“那些從我身體裡湧出去的眾生,去了哪裡?”

“迴歸了地水風火。”

地藏王菩薩這樣淡然如水的回答並不能令豐羽感到心安。

“身體是四大假合,何況是身體裡的八萬四千種類眾生細胞。萬物生靈都把身體當作真正的自己,可是,他們有所不知,身體都是借用自然的。

骨肉為土,土是來於自然。沒有土就無法生長出糧食,沒有糧食,身體就無法生存。

身體內流動的血液、啖液、精化為水,水是來於自然,身體如不借用自然的水,就會乾枯,就無法生存。

身體的熱量為火,火是來於自然,借用自然界太陽的熱量,身體沒有太陽的照射,就會凍死,萬物就不能生長。所以離開太陽就無法生存。

呼吸為風,風是來於自然,沒有自然界的風(氧氣),氣體交換,就會窒息死。所以離開自然界中的風,身體就無法生存。

身體就是地水火風四大合成的。若地水火風不能入體,也就是說地水火風還回了自然界,四大就分離了。四大分離,身體就死了。唯有‘自性’才是真正的自己。”

&nbsp本章完

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