湛藍的天空中萬里無雲，純淨的就像是一塊巨型的碧藍寶石一樣，說不出的美麗和迷人。
而就是在這樣美麗的天空之下，來自於兩個不同位面土著的首次對話，就這樣開始進行了起來。
只是這樣一個對歷史學家們來說，充滿了重要意義的歷史時刻裡。
本次的雙方，首先都需要面對著一個難搞的問題：在雞同鴨講的情況下，雙方該如何有效的進行溝通。
“###拿#你#隱、##麼？”那名為首的土著首領，一本正經的對著宋勇說道著。
在嘴裡如此的說著的時候，那名土著首領雙手還在不停的比劃著、揮舞著，試圖能讓可憐的宋勇，能夠明白自己話裡的意思。
在他的身後，數名土著戰士拿著武器，正在努力的做出了惡狠狠的模樣。
看這樣一個架勢，他們是打算為自己的首領大人，增加一點在問話的時候，那種壓迫性的氣勢。
其實他們完全沒有必要這樣，光是看著那滿是兔血的嘴巴，早就是將可憐的小青年宋勇給嚇壞了。
他們舉著武器的架勢，反而是顯得有一點多此一舉。
因為這些不過是在一根長棍子上，綁著一個粗糙石矛頭的寒酸武器，看起實在沒有多大的威懾力。
更何況這些原始人們，連這樣寒酸的石矛都沒有做到人手一根。
排在後面的兩個傢伙手裡，拿著的長矛上連石矛頭都沒有捆上；不過將棍子的一頭，在火焰上燒烤了一番，最終將其磨尖了而已。
話說怎麼說也是在電視裡，見慣了各種火藥武器的宋勇，真心不覺得這些玩意有什麼讓他害怕的地方。
不過為了能與對方溝通清楚，從而讓這些原始人不至於把自己當成午餐，宋勇還是非常努力的在聽著對方嘴裡的話語，看著對方手上比劃的姿勢。
以希望能搞明白，對方到底在表達著什麼意思。
不知道那名原始人首領，將嘴裡的那句話重複了多少次；總之在最少重複了三、五十次之後，宋勇多少估摸出了一點門道來。
其實在最初的時候，他就覺得對方古怪的發音和語氣中，居然神奇的有一些讓自己熟悉的地方。
連續的聽了數十次之後，再結合著對方手上的手勢，宋勇總算是搞懂了對方的意思。
甚至連那些熟悉感，他都搞明白了到底是來自於哪裡。
特麼！這句並不是那麼複雜的話語中，有幾個字眼與自己那個世界客家話，多少能有那麼一些的相似……
是的、這一點絕對沒錯！
宋勇清楚的記得，自己剛出來打工的第一份工作，所供職的那家砂鍋粥家的老闆就是客家人。
他們平時間，在與老鄉說著客家話的時候，正是這個味道沒錯。
在那裡工作了小半年，錢什麼宋勇倒是沒有存下來，但是一口說起來磕磕巴巴的客家話，倒還是學會了下來。
而以這點為基礎和突破口，來進行著一番分析的話，那麼原始人首領的嘴裡那句話的意思，應該就是這樣的：
“小子！你是什麼人，來我們這嘎達幹啥？”
當然，這位原始人首領的嘴裡，自然是不可能這麼一股濃郁東北話的味道。
這些不過是宋勇基於自己的理解，腦補出來的內容和語氣而已；翻譯嘛！其實就是這麼一回事。
只要不是自己的母語，轉換過來之後自然有著這樣那樣的問題。
至於，讓翻譯顯得更加貼切的意境和美感，這些高階化的問題，那已經是那些翻譯家們的才需要糾結事情。
甚至，在這個未知異界的原始時代位面，原始人說話為什麼會有帶上一點客家口音，宋勇也同樣是顧不上了。
哪怕他已經是記不清楚，他曾經在哪裡看過這樣的一個說法：
客家話應該是華夏民族中，一種歷史悠久的民族語言；其中結合了一部分的洛下口音，而洛下口音，又據說是這個民族從上古流一直傳下來。（注1）
有關於以上的這些內容是否可信，宋勇這種掛逼其實也不知道真假。
不過這都是不重要的，重要的是對於宋勇這種即將被吃掉，又或者餓死的掛逼來說，能搞懂對方的意思就行。