景泰三十四年，大明艦隊飄洋萬里，來到了墨西哥東海岸。
艦隊總兵李杲，登陸墨西哥。
此時，統治墨西哥的已經不是神秘的瑪雅文明瞭，這個時代，瑪雅文明剛剛衰落，倒是還有瑪雅人存在。
瑪雅文明，並不是美洲第一個文明，第一個文明是奧爾梅克文明，瑪雅文明是第二個文明。
美洲只有三個文明。
後世從奧爾梅克文明出土的文物判定，該文明極有可能來自華夏文明。
奧爾梅克文明，和華夏商王朝盤庚遷殷的中興時期，象形文字，和華夏古象形文字有幾分相似。
而且，奧爾梅克人所崇拜的虎豹圖騰形象，和中國《山海經》中關於西王母“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝”的形象記載。
李杲登岸時，奧爾梅克人早就被瑪雅文明滅亡了，瑪雅人都衰弱了，取而代之的是第三個文明，阿茲特克文明。
他第一次見到土著，就覺得土著和漢人長相有幾分相似，二者極有可能有血緣關係。
在華夏古文獻中，也可以找到關於美洲的記載。
比如，山海經中的扶桑，書中記載在世界最東方的盡頭，有兩棵相互扶植、共同生長的大桑樹，合稱為扶桑樹，太陽神金烏十兄弟就住在扶桑樹上，他們每天早晨輪流從扶桑樹上升起，往西邊飛行，形成了一天之中的日出與日落。
可在史書中，《梁書》中的記載：“扶桑國在大漢國東兩萬餘里，大漢國在文身國東五千餘里，文身國在倭國東北七千餘里。”
另外就是《梁書》中還記載，扶桑國有一種“扶桑木”，這種植物的葉子很像桐葉，果實像梨，形狀像筍，果實可以吃，葉子可以用來織布。
這種樹，正巧是墨西哥的龍舌蘭。
《梁書》上還對扶桑國的習俗有所描述，比如扶桑人的結婚流程是男子先到女子家勞動若干年，在此期間，如果女方不滿意可以轟走男子，如果很滿意，幾年之後兩人就會成婚，而這正是墨西哥瑪雅人的習俗。
《梁書》中還記載扶桑國“無鐵有銅”，顯然說的就是墨西哥。
《梁書》中還提到，扶桑國“其國法有南北獄，若犯輕者入南獄，重者入北獄。有赦則赦南獄，不赦北獄。”而古代瑪雅人也正是如此，他們對於輕刑犯和重刑犯是分開收容關押的。
類似的史料很多，比如《佛國記》、《南史》，都有關於對美洲大陸的記載。
就是說，中國在兩晉時期，就進行過地理大發現，不知道被什麼外力因素最終導致被迫中斷程序，而後人將這段歷史硬安在倭國之上，後人將錯就錯。
盛唐之後，就再也沒有過地理大發現了，華夏這個概念也僅存於中國之地。
在唐朝之前，中國泛指天下，而非僅僅一地。
就像南洋，從宋朝開始，宋元明清對南洋進行深層次滲透，結果歐洲大炮開啟了大清國門，被迫打斷程序，導致軟殖民南洋的計劃徹底泡湯。
南北朝時期的地理大發現，也可能因為戰爭而中斷，文獻也就變成了文獻。
李杲航行到美洲時，大明正在開發大洋洲了，也在兩年前，清理乾淨了夏威夷，在夏威夷建立了中轉站。
他率領艦隊近萬艘，水師三萬，帶著很多貨物，抵達墨西哥。
大明萬里而來，是和土著做朋友的。
艦隊靠岸後，李杲開始接觸土著，和土著貿易，打了幾場小戰，明人在沿海地區修建了一座小城池。
李杲作為當世人，並不知道瑪雅人的神秘。
他只知道這些人很蠢，用黃金換取一些生活物資，在大明一文不值的東西，在這裡非常值錢。
那就說明，他們的金銀礦非常多。
李杲有豐富的殖民經驗，他和土著做朋友，派人去探礦，去勘探地形等等，很快就將這塊地區的地形瞭然於胸。
此時的瑪雅文明已經衰落了，瑪雅人陷入無盡內戰之中，取而代之的是阿茲特克文明。
阿茲特克人是遊牧民族，好戰、兇殘、強大，是李杲的直觀印象。
這些人就相當於漢朝匈奴人。
只不過，等於匈奴人滅了漢朝，當起了中原皇帝，就是阿茲特克人滅了瑪雅人，佔據了瑪雅的城邦，當上了皇帝，建立了阿茲特克帝國。
阿茲特克是一個極具擴張的民族。
如果沒有明軍打斷他們的程序，他們可能會統治整個美洲，當然了，這需要漫長的時間，起碼需要幾百年。