好在，移民潮在景泰十二年四月徹底結束，江南移民宣告結束。
但戰爭已經挑起來了，民間的爭論愈演愈烈。
有的東西付諸實踐，產生了實際效用，有的則沒有。
比如說，今年欽天監預測有旱災，中樞就下令全國打井，防備旱災。
鞍山鐵廠趕製手壓井，賣到民間去。
正常的井，效率低、要求高，力氣小的打不上來水，而手壓井，婦人也能輕鬆壓水出來。
手壓井得到權貴的喜歡，鞍山鐵廠是半賣半送，在民間迅速普及。
大明風雲變幻。
各樣東西，目不暇接。
並沒有隨著移民潮結束，這股風氣就結束。
皇帝鼓勵他們發展下去，也讓他們繼續鬥下去。
第一個鬥，就是分家鬥爭。
讓他們內部鬥爭，自己鬥自己。
朱祁鈺沒直接下旨，強行分家，而是以重新分配土地為名，各家名下的土地，中樞不予收回，允許大族各房均分、財產均分。
打敗魔法的只有魔法。
若皇帝收回土地，剩下的江南人紛紛造反；若皇帝來主持分地，中樞啥都得不到，還惹一身埋怨。
乾脆，下旨讓各家自己分，族內合理分配財產，以後該咋過還是咋過。
分完財產，還能過一起去？
都打破狗腦子了，還過個屁啊。
祥和的大家族，瞬間分崩離析，官府也不管，只要各家商量好，土地、商鋪、莊子等物，直接給註冊，頒發契書。
別看皇帝罰得狠，江南士紳幾百年的家資，瘦死的駱駝比馬大，家底豐厚得恐怖，照樣過著好日子。
而百越的奴隸運進大明，買的最多的就是江南人。
佃戶被分走了，難不成讓地主老爺親自去種地嗎？
他們雖丟了財產，卻得到了皇帝詔見，發明創造註冊了專利，以後就是下蛋的寶雞，失之東隅收之桑榆。
第二個鬥，就是在報紙上鬥法。
學說鬥法，機械鬥法，派系鬥法。
大明進入極端的言論自由階段，什麼言論都可以發表，甚至已經萌生了推翻孔聖思想的邪說。
新政引發的新思想，和舊思想在鬥。
經濟派和守舊派在鬥。
格物派和心學派在鬥。
不止報紙上鬥，學宮日日都在激烈的辯論，民間的社學也在辯論，堪稱群魔亂舞。
皇帝不但不阻止，還在江南開了一千個學宮，請本地大儒授課，並允許各派學說來挑戰。
第三個鬥，擴大斗爭的面。
從江南開始鬥，鬥到朝鮮去，鬥到黑龍江去，鬥到甘肅去，鬥到新益州去，鬥到天下每一個角落，這是地域上的鬥爭。
這場鬥爭，沒有裁判，沒有輸贏。
不止是學術鬥，武術也鬥，運動也鬥，廚子也鬥，醫者也鬥，文學在鬥，軍隊在鬥，各行各業都開始鬥，這是行業上的鬥爭。
遍地都在鬥爭，比誰更強。
這是一個思想大爆發的時代，這是一個全球各文化碰撞出火花的時代，是皇帝親手推出來的一個時代。
就連皇帝自己，都不知道未來在哪。