“這石油，只能應用於民生領域嗎？戰爭用途呢？”朱祁鈺道。
北周時就有將石油投入戰爭的案例，北宋製造燃燒彈，用來守城。
“若製成炸彈，放進大炮裡發射出去，炸開後一片火海，滅不了的火，會是怎麼樣？”
“或者說，製成火焰彈，用於水戰。”
“之前諸卿勸朕說，兵將太強，不是好事。”
“倘若大明將軍將之強，變成軍械之強呢？”
“軍器局製造出各樣的戰爭器械，兵卒訓練幾天就能投入戰場，不需要很高的戰爭技巧，是個人就能上戰場。”
“那樣的話，武將可能亂政？”
這是改變戰爭的形式。
從重強兵，到重器械，兵卒變成了消耗品，這是現代戰爭的形式。
朝臣陷入深思，其實從五代時就開始限制武將，宋朝更是用兩百年毀掉了武人的脊樑，泯滅武人思想，把中華從一個好戰民族，變成一個徹底的農耕文明、逆來順受的民族。
和平，烙印進入每個中華人的骨子裡。
卻不知道，漢唐華人如何好戰，開拓大片疆域，雄風豪邁，氣吞萬里如虎。
但從北宋開始，北宋用兩百年時間改造了漢人，漢人變得小富則安、變得唯唯諾諾、逆來順受。
從北宋開始，變得一味守成，滿足於狹小逼仄的疆域，並以天朝上國來麻醉自己，沉溺於幻想，不肯面對現實。
歸根結底，是五代亂世，武人亂政，把北宋統治者嚇怕了，他們為了鞏固自己的統治，徹底打碎了中華人的脊樑！
北宋打碎了以前所有的武人建制，用指揮使制來替代原有軍制，無限降低武人的地位，把開拓精神變成守成。
千防萬防，把漢人防成了唯唯諾諾的民族，變成了忘記開拓進取、小富則安、崇文棄武的民族！
經過兩宋四百多年，漢人思想徹底定型。
太祖皇帝再造中華，照單全收，蓋因這樣的明人，更利於統治。
甚至，太祖皇帝進一步改造漢人，把人拴在土地上，變成家天下的奴隸。
再去除武廟，進一步降低武人的地位；同時，因為民貴君輕之爭，差點將孟聖踢出文廟。
在兩宋的基礎上，進一步把明人改造成奴隸，充滿了奴隸的思想。
若這樣發展六百年後，華人就從骨子裡開始自卑！逆來順受的自卑！甚至會自卑到了極致，永遠站不起來的自我矮化。
不敢打別人，只會懷疑自己，去媚強欺弱。
甚至，會汙衊自己的老祖宗。
但他們卻不想想，若祖先都是一群懦夫、一群自卑的膽小鬼、逆來順受的可憐蟲，哪來的萬里疆土？
古往今來，華夏哪個朝代亂世，不是世界最卷的亂世？英雄如雨後春筍般崛起，明君名臣名將哪個不是放眼世界最強的存在，甚至，放眼全世界同時代任何一個國家，一個小渣渣都能去當皇帝。
看看被打跑的匈奴、突厥、蒙古、西遼，哪個不是在世界任何地方作威作福的存在？
可為什麼從兩宋之後，一切就變了呢？
為什麼？
因為統治者在磨滅漢人骨子裡的好戰性！
用奴性，替代人性。
朱祁鈺要釋放出漢人的血性！再現漢唐豪邁！
他不怕造反，因為世界太廣袤了，只要疆土足夠大，怎麼也能守住這萬里疆土的。
何況，工業化推進，造反的成本會增加，他只要掌控工業化，就能立於不敗之地。
起碼中華之地，不會再亂了。
“陛下，憑藉這小小的石油，就能改變千古難題？”陳文怔怔道。
“能！”