完成感，始終是壓在心頭的負擔，每完成一件事，人會很放鬆，得到快樂獎勵，久而久之，人會像條件反射一樣，去不斷地追求完成獎勵，但是做的事情越多，離真正的極樂越遠，只有擺脫掉完成感的束縛，才會徹底的解脫。
因為安全感欠缺，事情就永遠做不完，如果象和尚一樣，只參禪不做事，恐怕也只有真正的高僧，可以覺悟。
不悟透完成感和安全感，就搞不清“無為無不為”。為什麼不做事情就可以成就所有的事情呢？
不以完成為壓力來做事，正解，你儘可以爭分奪秒，但不要背上完成的包袱，這才是無為，才可以無不為，才是通天大道。
無為是老子道德經的核心思想，對“無為無不為”這5個字，可以有5個層面的理解。
第一層：做事不如不做事，什麼都不做，就是什麼都做了。從翻譯上最直接了當，但邏輯上說不通。這表現了一種消極的態度，很多時候，做的多錯的多，還不如什麼都不做。但顯然，離，無不為，差距甚遠。
第二層：不做事，就是一種做事。什麼都不做，以靜制動，靜觀其變。某些情況下，不失為高妙的做事方法，比倒行逆施要強的多。但僅僅無為，大多數情況是搞不定的。
第三層：不帶功利心的做事，只問耕耘不問收穫。這個境界就高多了，不因成敗得失影響情緒，可以集中精力專心致志。但是，光埋頭拉車，不抬頭看路，也容易出問題。
第四層：以不做事的態度來做事。不以做事為事就可以無所不為，這是為人處世的最高的境界。常以無事的態度對待有事，等於即置身於事外，可以旁觀者清，心境如古井不波，反而可以看清世事，從而處理起來遊刃有餘，有條不紊。也是我們可以追求達到的層次。
第五層：這一層的境界很難理解，也很難用文字表述。因為這是神仙境界，超出了俗世習慣，需要看透紅塵，識破真相。凡人，依賴完成來獲得安全，這種有為，永無止境，就像驢子前面永遠吊著胡蘿蔔。只有超脫這個凡人階段，不以物喜不以己悲，這樣，已然大自在，大歡喜，在此基礎上做事，這才是真正的無為無不為啊。
按目前通行的註解，無為，是不做違反客觀規律的事，不做違反自然的事，當然更好理解，不過對於修道並沒有太多指導意義。
人在完成一件事後，又會迅速提出更高的目標，乃至多件事齊頭並進，事情越多，完成的慾望就越迫切。很多微不足道的小事完不成，累積起來，殺傷力和大事不相上下。有些殺人的大案，為一點點雞毛蒜皮的爭執而引發，都是完成感不佳造成的。
急性子、慢性子，說出來都是完成感的性子。
人生在世有三個追求層次，物質追求，溫飽滿足後有精神追求，即文化娛樂之後神性的追求，即宗教科學。這對應不同的安全需求。
含著金鑰匙出生並不足羨，因為可完成的事業就少了大半。
人的安全感永無止境，人的事業也此起彼伏，事情是永遠不可能做完的，人總是處於完成感的虧欠當中而不自覺。
範仁，安全感和完成感是無法脫離社會的。
社會競爭，壓力無處不在，生活的節奏快了又快，誰也不敢停下來，停下來意味著在競爭中被淘汰。
每一項新技術的應用，都會創造新的需求，也增加很多新的搬磚崗位。比如快遞業、外賣業、共享經濟…… 你可以感受到，社會對於新興產業的渴求，試圖以此來彌補傳統產業的衰退。新的產品令人眼花繚亂，但如果沒有顛覆性的新產品創造出來，製造業的衰退不可避免。財富浪潮一波又一波，從腳踏車、手錶的普及，家電的普及，手機的普及，網路的普及，電腦的平民化，到汽車的平民化，人類社會的發展，史無前例地依賴新興技術產品，這也是這麼長週期，經濟危機始終沒有爆發的原因，一旦，發展略有停頓，目前的分配體制將會遭受前所未有的考驗。5G的應用肯定會創造後面最大的需求，這是目前急需抓住的一根稻草。
無線通訊的發展，無疑動了有線電話的乳酪；手機的智慧化，令桌上型電腦退出家庭；手機支付的應用，是要取代現有的銀行刷卡支付的體系；電動汽車的上市，又是對汽油車的威脅；高鐵動車的執行，使得短距離航班直接取消；網約車、共享單車排擠的是計程車行業；網際網路的興起，分薄了傳統媒體的話語權和廣告收入；網商的繁榮，更是導致超市門店生意的蕭條；而區塊鏈虛擬貨幣的出現，又對**的紙幣發行權構成打擊；機器人的出現，則直接威脅到人的搬磚工作。
世界變化之快，令人目不暇給。而網際網路，直接改變了人的生態模式。網路，排擠的是人的現實生活。人與人的實際交談是不是少了，足不出戶的時間是不是多了，世界是不是更虛幻了？
5G是技術的革新，但是會帶來應用上的革命。而下一步將帶來技術上的革命的，是聚乙烯新材料、基因工程、人工智慧、核聚變、量子技術。
人類永遠不會滿足，始終在完成的路上，即使我們已經很安全了。
人更喜歡關注負面的新聞，一個好訊息和一個壞訊息，範仁，你想先聽哪一個？（我的眼神已經給出了訊號。）
矽基文明，正在統治地球，逐漸取代人的地位。很難說，這不是地球試驗場，最終的目的。
噢！機器人時代麼？這也不算太糟。那好訊息呢？