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第二百六十六章 外物種種何足憑 (第2/3頁)

林照的儲物法戒中倒是有不少靈藥,甚至還有賢淑真人給予的上品靈丹。

但是在挪動元靈洞天之前,由於害怕儲物法戒受損,所以就將其全部放在了元靈洞天之內。

良田千傾,不過一日三餐;廣廈萬間,只睡臥榻三尺。

諸般外物,終究不過是夢幻泡影,直到生死攸關之時,原來每個人都是赤條條來去。

外物不足恃,翻覆百年間。

唯有萬卷書,可以解我顏。

腦海之中,林照突然明悟了這幾句話的真意。

雖然外有寒冰千層,傾覆其軀;內則肉身受損,生死存亡於一瞬。

但心靈深處,卻再次有所觸動,心境再次有所提升,道心更加活潑自在。

身在塵世,就不存在了盡塵緣一說,總有諸般因果產生,只要道心自在,明鏡不染塵埃,大道便可期許。

湛藍色的冰層對映著遙遠的太陽光芒,黑暗與光明不斷交替,讓這片虛空更加顯得幽深神秘。

時空變換,萬般皆易。

古昆界之上的冥冥宇空當中,一方無垠天地鎮壓在無量世界中心,資訊對映在十方諸天。

故而三千世界中流傳著那方天地的種種傳說,以及相關道統。

這方天地的名號在無量世界永恆流傳,那便是“洪荒世界”。

此刻在洪荒世界,太清仙境大赤天,一位白髮銀髯,面如潤玉,身穿八卦仙衣的老者正腳踏虛空,將目光投向天外天的混沌海當中。

其雙目威能內斂,不顯於外,但深邃無盡,似乎演化著地火風水,以及無窮大道。

這老者名號流傳於萬界諸天,名為“太清道德天尊”,乃是洪荒六聖人之首,又被尊稱為“太上道祖”,或“太清聖人”。

道經有云:

太上道祖者,得道之大聖,住無所住,常元不在,周流六虛,出世間法,在世間法,有為無為,莫不畢究;

窮手無窮,極乎無極,為天地而立根,布氣於十方,抱道德之至純。

太清聖人身前有一面水鏡,其上混沌海洶湧激盪,每一個浪花,便能毀去一方世界。

混沌海中間,有兩尊高不知幾許的先天混沌神魔正在激戰,兩者身上皆有無數傷痕,身上血液如江河般流淌,一經流出體外,便化為縷縷混沌之氣。

水鏡中能清晰看出,兩者交戰之地已經距離如氣泡一般的洪荒世界越來越近。

洪荒天界仙氣翻滾,各處仙山若隱若現,偶爾可見流光經天,攸尓遠逝。

洪荒地仙界,一處青峰孤高凌雲,又有靈峰環繞在其周圍。

天地間靈氣濃郁,化作層層雲霧,不時有靈雨降下,青山翠綠,靈粹簇簇,靈瀑縱橫,殿宇樓臺點綴在山巒之間,靈禽脆鳴雲空之上。

時有遁光或雲團疾馳飛逝,飛行在靈山之間。

在一處靈山山巔,有兩位道人揹負雙手,站在一塊大石之上,靜觀著山前美景。

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