在擁有刀和劍的世界裡，擁有話語權的，永遠是刀和劍的主人。
如果一個人沒有刀和劍，或者是能夠制敵的武器，甚至是沒有一身本領，那這個人多少沒有什麼話語權。
而靈界就是這樣一個刀和劍的世界，已經有無數的亡魂死在刀劍之下，已經有無數多無辜的人死在刀和劍下。
如果有人鼓吹什麼救世主可以拯救無辜的人，那這個人一定心懷鬼胎的宣揚著極致的英雄主義。
將【英雄從群眾中強調出來】，一而再再而三的體現出英雄與常人的與眾不同，是我不願意去認同的想法。
那些真正為了群眾的英雄，一定是從群眾中來的，而不是【空降的】、【天賜的】、【本身就是救世主】，英雄之所以見義勇為，一定是受到善良教育的影響，而不是單純的以力制力，以惡制惡，儘管他們也拯救了被壓迫的群眾，但是他們多少沒有所謂的初心，通俗一點說，這樣的英雄很容易動搖。
英雄來源於群眾，又服務於群眾，在能力上區別於群眾，在道德上高於群眾，卻始終是群眾的一份子，而不是突兀的出現的，與群眾格格不入的力量擁有者。
極致的英雄主義宣揚英雄是天降的，會將英雄塑造成一個力量強大，不食人間煙火，獨來獨往，或者與【庸俗的】群眾格格不入的力量擁有者，這樣創作這個英雄後，創作者就可以英雄之名，謀自己的私利。
諸如【英雄也會如此，我做了也是一樣的。】
然後將自己的惡行【英雄化】。
諸如【英雄也不是完美的，我自然也不需要完美。】
然後放任自己的惡意，，或者是剝削，乃至是殘害群眾。
儘管這種英雄並不一定需要是【活著的】，【能夠看得見的摸得著的】，也可以是死的，過去的，甚至是未來的。
為自己謀私利的“英雄”，一定會被世人唾棄。
為公者謀生福利的英雄們，絕不會把自己的利益放在前面講述出來，也絕不會把自己成為壓迫者，他們一定會世人記住，即使在記憶裡也無法抹除。
而在複雜的屠龍勇士變為巨龍這樣的【符合人性惡的預期】的故事裡，把【英雄】汙名化，甚至是將從群眾中出來的，為群眾著想的【英雄】【束之高閣】【強行脫離群眾】的，這種壞蛋，一定是十惡不赦的。
如果有人宣揚沒有英雄就沒有歷史，那一定是壞的可怕的，如果有人宣揚歷史造就英雄，也就將自己化為了虛無。
否認一個英雄的方法有很多種，編故事，寫噁心人的傳記，還有未經過本人確認的回憶錄，謠言，都可以將英雄置於死地。
而毀滅一個族群的開端，就是否認這個族群的英雄，甚至是將這個族群的英雄，從群眾中分離。
然後，在抹去，編造，否認這個族群的歷史。經過【專業的史料分析】【專門的學者鑑定】，便可以將一個族群原本存在的歷史變為可能不存在，甚至是和【產生原本的歷史背道而馳的歷史】。
一個人失去了正確歷史，和歷史向心力的族群，不用他人來滅亡，他們自己就會把自己抹殺。
失去英雄，失去歷史，便也就失去了【屬於自己的東西】，失去了自己的東西，也就會成為他人的東西，直到死了幾代人，這個族群也就消亡的差不多了了。
這比刀和劍，還要可怕。
不，刀和劍遠遠沒有這種巨大的力量。
刀和劍是殺人的工具，也永遠是一種工具而已，刀和劍可以殺死英雄，讓英雄的肉體消亡，英雄絕不會跪地求饒。
而將英雄摸黑，讓歷史慢慢的虛無，那就遠遠比刀和劍來的可怕。
這種軟的征服，或者是【失去】，絕對是需要警惕的。
靈界原本有十三個種族。
人族:人族多以金髮碧眼，身材健碩為主要特徵，他們是所謂的雷神【麓中行】創造的族群，他們唯一的強大之處，可能就是麓中行眼中的【智慧的人型】，區別於動物。
人族擁有著神明一樣的【人型四肢和頭腦】，就獨立於其他動物，立於大多數的生物之上了。
華族:華族多以黑髮黑瞳，長久壽命，特殊的華衣文化為主要特徵，他們和人族一樣，擁有著【智慧人型特徵】便向於歷史悠久的文化，他們的神明【華尹】多以悠然自得，行於山水之間，所以華族多有山水相連伴，詩意盎然。
百獸族:百獸族是擁有著動物樣貌的人型個體，百獸族的神明【穆拉德】號稱擁有著我百獸的各類形態，他就將自己的這種因果強行放置在了自己的族群裡。
百獸族並不是真正的百獸，和動物有著天然的智力區別，卻也因為自己獨特的獸類特徵而擁有著動物的微少習性，以及天生各異的力量。
相比於啥力量也沒有的華族和人族，百獸族在各種方面都可以碾壓他們，但是唯獨智力方面，只有少數的獸族族群可以和正常的人類媲美。
精靈族:精靈族多以尖耳，薄翼，男女皆貌美，溝通自然為特徵，他們可以溝通自然的萬物，動物，植物，都對他們有著極強的感應燈力，因為動植物頗有靈性，精靈族也就可以利用這種靈性做到常人根本無法做到的事情。
精靈族熱愛自然，常與森林相伴，他們的神明很多，眾精靈神明之首，稱為【庫洛達那】，是一位極其善良的神明，隱居山林，不問世事。