賈寶玉則道：“我之所謂情劫，自然並非說仙子六根不淨，只是依據之前所說“入世”和“出世”而言。對於那些成年之後再出家的人而言自然可以不予理論，因為他們向佛之先，早已把人世間所有的悲歡離合，愛恨情仇這些人生苦、樂全部體會過了，他們本來就是俗世當中，已經入世，入世便是歷劫，然後才是出世，然後才能悟佛。
然而妙玉仙子不同，妙玉仙子生在佛門，所有八苦、四喜，都只從書中所來，從未真正的體味過，也就是從未入世，又何以出世？
因此，妙玉仙子若要修成大道，我給仙子的建議是，先還俗入世，體味人生八苦四喜等所有苦樂悲歡，終能得證大道。
而且仙子如今正值雙十年華，若是此時還俗，剛好能夠體驗人生四喜當中的‘洞房花燭之喜’，若是錯過這個年歲，等到將來年老色衰想要再體會就難了，如此豈非有礙仙子大道？
所以，妙玉仙子，你該嫁人了。”
賈寶玉一番話，說的有條不紊，自信異常，似乎他所說的就是至理，讓旁聽的惜春和兩個丫鬟一愣愣的。
然而，妙玉卻是漲紅了臉，死死的看著賈寶玉，眼中的神色，從驚詫慢慢變成不可置信，最後是深深的憤恨。
此人，怎能如此厚顏無恥！
勸僧尼婚假，何異於逼良為娼？
偏偏，賈寶玉居然說的那麼正大光明，說的一派佛光籠罩，似乎真的是真心為她考慮的。
偏偏，賈寶玉說的似乎還真像是有幾分道理的樣子。
然而，世上萬般，哪裡那麼多人成仙成佛？她又何曾說過她要成仙成佛了？
但若是不為成仙成佛，修行又為什麼？她總不能說她從沒想過成佛吧，那不是太沒“上進心”了？
所以，賈寶玉的話算是能夠自圓其說，真的有誠心論道的意思。
然而實際上，諸家百言，又有哪家理論能夠完全自圓其說，毫無破綻漏洞？不過是看人如何理解罷了。
若是別的方面，她有把握反駁賈寶玉，但是偏偏賈寶玉說的是這個，叫她一個妙齡的出家女尼如何辯駁，豈非越說越尷尬？
“靖遠伯難道不覺得這麼說話太過分了麼？”妙玉冷冷道。
她提到賈寶玉的身份，意思是叫他自重。
這個時代，越是有身份的人，越尊師重道。毀僧謗道，非君子所為。
不過嘛，在賈寶玉看來，這個時代又有多少出家人能夠稱得上是出家人？至少妙玉算不上，她那些作為，分明就是一個不諳世事的傲嬌女，知道些儒釋道的法理，不過是和寶釵一樣，算是博學罷了，稱不得真正的出家人。
而且賈寶玉還知道她本來就非真心出家的，不過是很小的時候身患重症，不得不出家才能存命。
不然，她必不會關注什麼伯爵，也不會修行住所比之普通千金小姐還要富貴講究，更不會羞於啟齒男女婚假情愛之事。
當然，妙語是不是真正的出家人對賈寶玉來說關係不大，他之所以說那些，一來是覺得好玩，他還沒逗過尼姑......更主要的是，讓惜春看清楚出家人的“真面目”，不要被一些道書禪經給蠱惑了。
“妙玉仙子若是覺得我說的不對，儘管指教，畢竟我只是碌碌塵寰眾人，對於佛法、道理也只是半知半解，若有謬誤，敬請仙子指點。”
賈寶玉笑道。見惜春睜大眼睛盯著他，習慣性的伸手摸摸頭，笑說：“四妹妹覺得哥哥說的對麼？”
惜春立馬點頭：“我覺得二哥哥說的對呢，妙玉姐姐，不然你還俗吧，我認你做姐姐！”
在惜春眼裡，她很喜歡妙玉，但是出家人難免有很多清規戒律，要是妙玉還俗了，她就可以更加肆無忌憚的和她一起玩了。
妙玉深深的吸了幾口氣，說實話，若非她對賈寶玉早先有十分不錯的印象，她早拔腿走了......當然，別人也沒有機會在她面前胡謅這些。
此時此刻，賈寶玉在她心裡的印象，降到了一個很奇怪的境地，甚至有一種收穫的感覺，因為重新整理了她對於人的認知——世上竟然還有這等型別之人！
看著惜春這個東道主，她實在不好意思拉下臉來，因為她感覺的到，同樣是勸她還俗，惜春不像賈寶玉，她是沒有“惡意”的。
她把賈寶玉的惡趣味理解為了惡意。
因此她略過賈寶玉，只對惜春道：“我先走了。”
“妙玉姐姐，這局棋還沒下完呢。”惜春挽留。
“下次再續吧。”妙玉如此道，然後循著來時的路，走了出去。
如此惜春也不好多說，似乎也知道妙玉生氣了，與賈寶玉訕訕的對視一眼，送妙玉出門。