此地是青目玄蛟的重要場所，雖然位置偏僻，但裡面的各種禁制，的確不少，牧塵雖然有逆鱗，但很多地方也進不去。
也只能安心修煉了。
大靈池內，牧塵和水靈詩相對而坐，兩掌相合，牧塵用魂力，幫水靈詩穩固氣血，讓水靈詩能夠肆無忌憚的吸收靈氣，煉化屍丹。
吸收靈氣，最忌操之過急，因為靈氣需流遍全身經絡，經過煉化方可歸入丹田，若是吸收過快，容易引起氣血翻湧，走火入魔。
再加上屍丹能量詭異，若是血流過快，煉化不暢，容易侵染經絡，讓身軀僵化，不利修行。
有牧塵魂力壓制，水靈詩才可肆無忌憚吸收靈氣，煉化屍丹。
水靈詩不愧是水靈之體，改修《玄元控水決》以後，吸收煉化靈氣的速度，提升數倍，水屬性超高親和度，讓她的修煉一片坦途。
只要氣血能一直保持穩定，這漫天的精純靈氣，就是她最完美的補藥。
運轉《玄元控水決》心法，水靈詩覺得自己的修為，正在不斷增長，輕易就突破了，不僅魂力倍增，體內靈氣也變得極為精純，就連身體內的屍丹能量，也在快速消融，化入身體。
強壓心中激動，水靈詩收斂心神，開始全力突破。
牧塵見水靈詩心緒穩定，也放下心，開始分神修煉自己的功法。
如今的牧塵，還未凝練靈力，正經功法也沒有修煉。
現在有這麼好的機會，牧塵決定引靈氣入體，拓寬丹田，一舉凝練靈力。
至於牧塵所修功法，是焚天邪帝參研《道之卷》所創的無名功法。
《天書》七卷所載內容，是元尊畢生領悟，七卷中的道法，囊括天地至理，包容萬千道法，是當之無愧的，天下第一秘典，世間無一人，能將《天書》全部領悟。
《道之卷》正是記載元尊對天道自然的理解，所述內容極為高深，焚天邪帝得到《道之卷》後，經過多年參悟，終於有了一絲感悟，才創出此功法。
此功法問世之時，恰巧趕上滅世之戰，就連焚天邪帝也未曾修煉，功法後續，也來不及深思，所以，這是一部殘缺的功法。
以牧塵多年看小說的經驗，此等功法，絕對非常有潛力，值得選擇。
而且，此功法非常適合焚天谷弟子修煉。
焚天谷弟子，魂力的確逆天，但施展魂力，非常消耗心神，時常伴有氣血虛浮之症，是焚天谷弟子的最大弱點。
此無名功法最厲害的地方，也並非攻擊能力，而是恢復速度。
焚天邪帝參悟《道之卷》幾十年，悟出一門上佳神功，可直接汲取自然法力，快速恢復身體各種消耗，就連傷勢恢復也極快，不僅能大幅度提升靈魂感知，還可瞬間恢復身體傷勢，修煉至高層，斷肢重生，也就頃刻之間。
天地之間，靈氣也分等級，普通一些的為靈氣，高等一些為法力，最高等的，是神力。
三種力量，都潛藏在天地蒼茫之下，只是一般人無法察覺罷了。
能察覺到靈氣，便有修煉之才，當修煉到一定高度，靈魂獲得質變，方可感悟自然法力。
想要感悟自然法力，必須經歷第二次天劫，才能辦到。
到時候，你就是神王境大能，能驅使萬般法力，壽元綿長，移山填海，翻手為雲，覆手為雨，也將不在話下。
至於傳說中的神力，只有帝尊強者，方能一窺其秘，若你能完全掌控天道神力，就是元尊之能，到那時，不論天地如何浩渺，都將盡在掌握。
焚天邪帝所創功法，就是以獨特的功法路線，將修煉者身軀，與天道法力完美契合，以便提前掌控自然法力。
當然，這樣的掌控，與神王境大能，是不能比的，只是能瞬間吸收自然法力，恢復自身傷勢而已。
神王境修士，身軀成為聖體，只要神魂不滅，聖體就算被打散，也能瞬間凝聚，這就是自然法力的好處。
焚天邪帝只不過是取巧，將這種能力提前收歸己用罷了。
當然，想要吸收自然法力，沒有一具足夠強大的身軀是辦不到，牧塵的身體力量，倒也符合標準，無垢之體，也能相容自然法力，不會出現屬性問題。
身軀血脈越是純淨，容納自然法力越容易，牧塵的無垢之體，倒也非常適合修煉此等功法。
這種感覺，有點類似——仙術。
牧塵就自作主張，為此功法命名為《大道仙術》。
仙術修煉，主要以吸引自然法力為主，為此，牧塵需要足夠堅韌的丹田。
牧塵調動龐大的魂力，吸引靈池中的靈氣，朝自己彙集。
引氣入體後，煉化磅礴靈氣，朝著氣海穴彙集，此處，就是牧塵新丹田所在。