陰陽生滅，五行迴圈，因果交織，重新從道心升起。
但，這一次似乎有些不一樣的感受。
彷彿有新芽萌發，雛鳥破殼之感。
通天教主微微伸手，便已抓住了青萍劍。
指頭一掐，他便明白了。
“慈悲！慈悲！”
“原來是汝等已獲新生！”
“可喜可賀！可喜可賀！”
聖人道心倒映著禹余天深處，他親自開闢的‘幻境’。
空無一物的‘幻境’，如今漸漸有了屋舍、田地與山川河流之景。
不過，拉近看的話，就會發現，這些屋舍、田地、山川河流，其實都是些三角形、方形、圓形、菱形、正方形、橢圓形等等奇形怪狀的圖案構築而成。
只是像屋舍、田地、山川河流而已。
實則都是假的！
此乃‘有無相生’。
屬於聖人道果力量所塑造的虛妄。
更是數學大道的力量與華國道統互相交織的結果。
通天教主於是掐動法訣，瞬間挪移回到碧遊宮。
然後念頭閃動，便沉浸到禹余天的幻境之中。
這幻境，本是通天教主欲為將來截教門人開闢的一處‘論道、演法’之所。
本是，便是藉助道果的偉力，從‘無’中開闢出來的‘有’。
那西方教二聖，如今正在開闢的三千婆娑世界，亦是與這幻境有著相同的屬性。
皆是自‘無’開闢出‘有’。
只有混元無極聖人，才能有此威能。
虛空造物，以名為名，以道為道。
踏足到幻境之中，通天教主舉目一望，道心便已瞭然。
“慈悲！慈悲！”
“吾明白了！”
他已明白，緣何西方教要不惜代價，開闢三千婆娑世界。
他更知道了，闡教緣何肯在昔年的封神榜上，退後一步！
概是因這幻境如今表現出的種種，讓通天教主驚訝不已。
依託道果偉力，從‘無’處開闢的‘有’。
也就是眼前的幻境世界，雖是虛妄之物，數學大道與道統交織而成的產物。
這裡的一切，看上去也都是荒誕不已。
種種不同圖案，拼湊起來的屋舍、大地、山川與田野。
只是‘名’而已。
通天教主想起了自己在徐吉那方天地所看的《道德經》之中的一句話：
有，名萬物之母，無，名天地之始！
當日，他看到此處時，還未能發覺。
直到此刻，通天教主見著眼前，頓時醍醐灌頂。