這一幕不免的讓我對封建社會又有了一些嚮往，我打消這些念頭，仔細看了一遍這張圖的所有細節，結果發現它完全就是一張全家福。
這種極其擬人的畫應該在晚清之前都是非常少見的，古代畫作一般都不講究像，說的是佛爺面相，所以看古人的肖像畫都是一臉的肅穆。就比如用武則天舉例子，在當時幾乎所有佛家彌勒，或者是菩薩之類雕像的臉，都仿照的是她本人的臉型。
但畫這一副畫的畫師絕對是放飛自我了，他的水平已經超出了當時一概的範圍。我猜測可能在當時，這種人一定不太受待見，能找他來給這種地方作畫，想必墓主人也不是什麼正經人。
男子背後或站或倚靠著七名妙齡女子，各個穿著大紅嫁衣，頭戴鳳冠，其實要在正常環境裡看還是有些藝術價值的，但是左右都是墓室，我又在棺材裡，多少有點兒瘮得慌。
我轉頭望向右側先寫著的墓誌銘，這裡的墓誌銘還要簡單，連最基本的生平事蹟都沒有，只有墓主人和他七個老婆的生卒年月與姓名。
墓主人叫林清乙，生於洪武三十年，死的那一年的年號有些問題，因為永樂帝改了一些建文時期的歷史，所以按照墓主人死亡時間，那個年號是不存在的，大致算下來，這人死的年份應該是永樂二十一年，死因還是病重不治，還和之前那個武舉人一樣，是個短命鬼。一看到這些，果然和我猜測的差不多，但是看到後面，我卻有些不太敢去看墓室角落的那些女子的乾屍了。
孃的，本以為這個短命鬼是英年早逝，家裡念及他還未娶妻，就給他一股腦結了七門陰婚，結果現在一看，這七個老婆都他孃的是自願陪葬，而且墓主人的年齡當時應該已經二十五歲了，這年齡在古代不算小，婚取之事也該在幾年前就辦了。
這個林清乙在二十五歲的時候患上了一種奇怪的病症，身體面板開始潰爛，病重無醫，最後沒法承受痛苦，就自己命人給他灌下了毒藥，其七個老婆應該是極為被寵幸的，也不排除活人陪葬的可能性，因為無子嗣妾眷隨夫而去，這條規矩才是在他們那個年代後室幾年才被取消的，就是不知道皇家和民間在禮儀上有什麼差別。
總之林清乙沒有子嗣，自己飲下毒藥解決痛苦之後，七個老婆也一同飲下了毒酒與夫家一同去了。
嘶……我倒吸了一口涼氣，這是作孽作大發了，剛才還以為自己是現身幫它們擺脫封建束縛，現在一看，我這是硬生生給一家人拆開了，而且還把人丈夫給肢解了。
我本打算就此作罷，趕緊找出路，卻不想正當我爬出棺材，就被一陣奇怪的聲音給嚇的又摔進了棺材。
也不知道是作了虧心事兒的原由還是什麼，我臉就貼在墓主人畫像的面前，此時貼的近了些，再一看這畫像，這傢伙嘴角上翹，還是一副非常詭異的笑臉。我頓時毛骨悚然，被嚇得幾乎蹦出了棺材，就往我來時的那條縫隙跑。
但是等我跑到縫隙邊緣，卻又發現聲音是從縫隙外傳進來的。只是幾秒我才又冷靜了下來，但是身上已經是滿身冷汗了。
那聲音很清晰，有人說話，還有水面被攪動的噪音。這像是有人從水裡剛爬出來的聲音，我和胖子不久前出水，攪動水花，就和這差不了多少。
難不成是光頭那些人成功出去，又發現我倆沒上來，現在又重新潛進來救我們？我心中一陣大喜呀，好歹不用繼續往這墓室的深處走了。
但是等我爬進縫隙不久，卻又聽見那些人說話的聲音有些不對，說話的聲音未免有些太嘈雜了，沒十個人往上似乎不太可能。我沒再立刻爬出去，就靜心去聽。那是平川縣當地人的口音。
“這……這個死胖子在這兒。”
“看看，這幫子京片子不好對付，把心操上，別被這些人算計嘍。”前一個說話的人我是沒聽出來多少，但是後面說話的這個人的聲音，我是立刻就聽了個一清二楚。
那是秋閻王的聲音，早前，我們還在平川縣南坊見過這個人，媽的，還讓我給說對了，這幫人果然偷摸跟著我們來了。
“甚呀，這死胖子中了屍毒，是剛才那隻綠毛旱魃乾的嗎？”第一個說話的人應該是看見了胖子的樣子，這傢伙眼窩都是青紫色的，而且肚皮上我隨便包紮的傷口就敞在外面，明眼人一看就知道。
我有些擔心胖子，但是想來這些人總不會對一個半死不活的人下手吧，就繼續趴在縫隙裡聽那些人說話。