而聽到這一說法的我們忍不住陷入深思。
春亭的這個說法雖然乍聽起來有些怪異，但是仔細思索卻發現其中大有道理。
後世之人口中的上古時期，其實並不是一個固定的時間，而是對於遠古時的虛指，泛指傳說中的神話時代。
在那個時期的傳說中，能夠搬山填海、長生不老的神仙並不少見，而不知從何時起，隨著時間的流逝這樣的傳說越來越少。
直到聽見春亭剛才的言論，我們才猛然發現，神話時代的終結，似乎正是從斬將封神開始！
封神之戰起源於殷紂王對女媧的不敬，無論這個說法是否屬實，但是起碼這可以意味著，在那個時代世間尚有所謂的神話流傳。
而正如春亭所說，等到武王伐紂成功開創了周朝之後，便開始了華夏的帝王時代，從那之後，我們所能記住的便只有歷朝歷代的史書記載，神話傳說近乎滅絕。
從這樣的角度來看，封神之戰對於凡人來說，可能只不過是一場戰爭而已，而對於那個時期的修行之人，的確是一場劫難。
等待了許久，無支祁卻並沒有開口回答的意圖，而是對春亭再度詢問道。
“你剛才說，在你的印象中有五件可以被稱為劫難之事，那你口中的最後一件事又是什麼？”
見到無支祁這般反應，春亭只好繼續開口說道。
“斬將封神之後，我們所處的神州從神話時代走向了王朝時代，我口中的最後一次劫難，便是最後一件在神州中廣為流傳，可以說是婦孺皆知的神話傳說，那便是唐時的西行之路。”
春亭說的原來是西遊記的故事。
唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬，師徒四人一馬一路西行，只為求取真經，歷經九九八十一難後，終於抵達西天大雷音寺，功德圓滿，成就佛陀果位。
雖然不知在唐朝之時到底有沒有過這樣的西行之事，但是對於這西遊記的故事，我們真的是絲毫都不陌生。
或者可以毫不誇張的說，所有的華夏人對這個故事都不會陌生。
而唐朝之時，無支祁早已被鎮壓於永珍神宮，春亭擔心它不知道這是什麼故事，所以便貼心的為其大致講解了一番。
許久後，在無支祁終於理清了西遊記的故事脈絡之後，春亭認真的看著它，語氣極為恭敬。
“這便是我印象中，神州大地曾發生過的可以稱得上是劫難的幾件事情，只不過我卻並不清楚，在我所瞭解到的這些故事中，到底有幾分真實幾分虛構，還請前輩為我答疑解惑。”