公孫彧把叔叔送過來的醫書拿出來看看，那是一卷卷竹簡，足足有一大箱，他隨手抽一卷簡牘出來看，只見簡牘右邊題頭寫著“平人氣象論”五個字。
“平人氣象論，好熟悉的名字，在哪讀過呢？”
公孫彧想了一會，還是想不出來，繼續看下去，只見下面寫道：
“人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。平人者不病也。常以不病調病人，醫不病，故為病人平息以調之為法。”
看到這裡，公孫彧絞盡腦汁地想，終於想起來了，在《黃帝內經》裡面的《素問》有《平人氣象論》，莫非是《黃帝內經》？
於是再繼續看下去：
“人一呼脈一動，一吸脈一動，曰少氣。人一呼脈三動，一吸脈三動而躁，尺熱曰病溫，尺不熱脈滑澀曰病風，脈澀曰痺。人一呼脈四動以上曰死，脈絕不至曰死，乍踈乍數曰死。”
看完後整卷簡牘後，公孫彧心裡想，這確是《黃帝內經.素問》的“平人氣象論”，這段文字在上大二時背過，但是他記得《黃帝內經》好像是成書於西漢末年，現在還是西漢中期，怎麼會有《黃帝內經》呢？
江充會醫術，問他準知道，不過現在他又不在，要不問陸機和盧福，或許他們知道，於是公孫彧跑過去問道：“陸大哥，盧大哥，你們知道有一本醫經叫《黃帝內經》嗎？”
一向心直口快的陸機馬上說道：“黃帝內經？沒聽說過，也沒看過。”
盧福也想了一想說道：“我也沒聽說過，可能是我才疏學淺吧，等一下次倩回來問一下他，興許他知道。”
公孫彧再繼續挑另一枚簡牘出來看，只見上面寫著“脈要精微論，診法常以平旦，陰氣未動，陽氣未散，飲食未進，經脈未盛，絡脈調勻，氣血未亂，故乃可診有過之脈。切脈動靜而視精明，察五色，觀五臟有餘不足，六腑強弱，形之盛衰，以此參伍，決死生之分。”
這也是《黃帝內經.素問》的“脈要精微論”。
公孫彧看看其他竹簡，卻都是一些方子，只有這兩卷是《黃帝內經》的內容。
這時公孫彧突然想起《平人氣象論》裡面是黃帝與岐伯的對話，要不再開啟看一看是不是真的他們的對話，還是後人杜撰的？
於是他再次開啟《平人氣象論》看，只見上面沒有寫黃帝與岐伯的對話。
奇怪，這篇跟《黃帝內經.素問》的“平人氣象論”的內容差不多，就是裡面沒有黃帝與岐伯的對話，通篇都在論述平人脈像。
這時公孫彧心中有數了，這些可能是散落的醫書，也不知道叔叔在哪得到的，應該還沒有人把這些零零散散的歸納起來，整合成一本大總成的醫經。
公孫彧一直在想這個問題，《黃帝內經》究竟被整理出來了嗎？
如果此時還沒有整理出來，我何不嘗試一下。想到這裡，他抿抿嘴笑了一笑。
公孫彧已經有目標了。
一直到傍晚，江充才回來，只見他手裡捧著一壺酒，春風滿面地大踏步走了進來，一進門就大聲喊道：“盧福，快備幾個小菜，今晚我們要一醉方休。”