汪道昆剛才說為什麼要師心,王世貞這就是說為什麼要師古。
不得不說,王世貞能當文壇盟主還是有道理的,這理論講得深入淺出,非常易懂,傳播性比汪道昆那人話強多了。
汪道昆還在陷入不說人話居然不如武狀元的悲傷中,忘了回應王老盟主。
弟弟汪道貫趕緊用了一招“還施彼身”,對林泰來問道:“你以為鳳洲所言如何?”
林大官人轉身又朝向王世貞:“老盟主你這活太糙了,我都看不下去。
如果要我來幫你歸納,其實只要一句話,你是不是覺得,古人先得我心,師古即師心也?”
王老盟主瞬間也陷入了沉默,自己一大段話,竟然遠不如林泰來一句“古人先得我心,師古即師心”精妙!
眾人:“.”
今天最大的一個疑惑,你林泰來到底是哪邊的?
王世懋為了維護兄長,不得不站出來努力的圓場:“師古是外向法他,師心則是內向法己,謂之師古則無成心,師心則有成法。
我兄長曾經說過,氣完而辭暢,出之自才,止之自格,衝口之所發,天下之至規萃焉。”
什麼叫“出之自才,止之自格”?這下大多數人真聽不懂了,齊齊轉頭看向王老盟主。
王老盟主不負眾望的給出瞭解釋:“所謂出之自才,止之自格,就是既要格調派的規範意識,又要講求隨意自然。
最終達到不露蹊徑、不顯模擬痕跡的詩文表現方式。”
眾人恍然大悟,這個理論聽起來挺完美,能把師心和師古、格調和自然融合在一起,難道這就是王老盟主最新的文學思想?
正當眾人揣摩的時候,王稚登忽然“哈哈哈哈”大笑幾聲,擾亂了別人的思考。
又聽到王稚登說:“猛然聽來似有道理,但若仔細琢磨,便會發現在表面的完滿之下,根本無法自洽!
在格調規定性存在的前提下運用才思,相當於戴著鐐銬跳舞,並非不能成形,卻很難真正達到神與境會、物我兩忘的境界,反而容易顧此失彼、失去所有神韻!”
王世貞毫不客氣的說:“你王百穀能力有限,做不到而已!”
終於直接被王老盟主點名了,王稚登直接反擊說:“與其說你新有所悟,不如說是你把師心和師古、格調和自然兩類觀念的勉強牽合的產物!
這是多麼高的難度,我看就連王鳳洲你自己也做不到!甚至可以說,天下沒有人能做得到!”
平山堂裡再次陷入了沉寂,眾人捫心自問,確實自己也做不到。
這個理論只是理想中的完美模式,但不現實,更像是一種空想。
這時候,林大官人的身影忽然再次籠罩了眾人,嬉皮笑臉的開口道:
“我覺得,我可以做到,天下可能只有我能做到。除了我,在座的都是不行。”
這是林大官人今天第一次說“我覺得”。
這章太難寫了,寫了兩天,頭髮都寫掉了一把!這種內容真是吃力不討好,以後還是少寫吧。
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