其他人的目光此刻都聚焦在曹寂的身上，陣法的結果是令人興奮的，陣法的成功就意味著被困在這裡近萬年的眾神靈，真正地有了希望可以從這個世界離開。
陣法最後還有使用一次的機會，而曹寂也早就已經說明，無論前面兩次的結果如何，最後一次的使用機會，曹寂都會參與進去，而且參與其中的名額有曹寂自己來決定。
現在大部分的神靈都滿懷期待地看著曹寂，希望能夠和曹寂的眼神對碰，從曹寂那裡獲得一個離開的席位。
在場的神靈都沒有再去關注陣法的情況，而猿陽則是不同，猿陽完全沒有眾神靈的想法，反而對陣法產生了濃厚的興趣。
猿陽知道陣法的妙用，但是從來沒有親眼見到過陣法的神奇效果，因此自然也就對陣法產生了極大的好奇心，現在的猿陽甚至都想回到人間界的時候改學陣法了。
猿陽的視線在陣法的每一個角落掃過，然後猿陽便看到在水池的一個陰暗的角落，有一個黑色的身影在積聚，然後快速地從水池中離開，消失不見。
“昆吾？”猿陽看到黑色身影的第一個反應就是昆吾，昆吾自從在古安城離開的時候便一直呆在猿陽的身上，與猿陽相處了至少四個多月。
昆吾出場的一系列動作和整個黑霧的感覺，跟眼前的這個黑影實在是太相似了，而且之前猿陽一直呼喚昆吾也是一直沒有任何的反應，猿陽早就懷疑昆吾從自己的身上離開了。
但是，僅憑與與之相似的動作和形態，並不能完全確定這個黑影就是昆吾，但是如果這個黑影真的就是昆吾呢？
結合之前所發生的種種事情，猿陽心中有了一個大膽的猜想，而前面猿陽所疑惑的問題也都有了很好的解釋。
首先第一個問題，為什麼蔡默沒有在知道元華帝君所說的離開這個世界的方法的情況下，沒有在第一次機會選擇說出，而是要在第一次失敗的時候再說？
很簡單，因為第一次的陣法就是試驗的性質，甚至第二次的陣法也有著試驗的性質。
蔡默說過，陣法是由曹寂和元華帝君共同研究的，而元華帝君卻是中途身死，進行到大半的研究無法再進行下去。
但是，兩個人並沒有就此放棄對離開這個世界的研究，而是各自在獨立的進行研究，因此最後也是出現了分歧。
而解決分歧的辦法，便是各自進行試驗，誰的試驗成功了便在第三次的機會中採用誰的方法。
而曹寂的研究方法便是第一次的陣法，而元華帝君的研究方法便是第二次的陣法。
最終曹寂的方法失敗，元華帝君的方法取得了成功。
假如曹寂的方法成功的話，蔡默自然也就不會出現和提出質疑。
基於陣法的試驗性質，因此蔡默只可能等到曹寂的方法結果出來以後才會出現，自然不可能在陣法開始出現。
第二個問題，曹寂和千速達也就是元華帝君到底有沒有見過面？
猿陽心中更傾向於是見過面的。
而之所以會出現疑惑的反應，猿陽認為很大的可能是曹寂和千速達之間見過面但是沒有就具體的方法進行談論。
曹寂只清楚前面兩次陣法是試驗，兩人所研究出來的方法是不同的，在蔡默沒有揭露自己的身份之前，一切的反應都是自己本身的真實反應，在知道了蔡默的反應之後，便明白了蔡默是元華帝君的代表，因此也就同意蔡默的方案。
當然還有一種可能是曹寂與千速達見過面，同樣對具體的方法進行了討論，但是由於曹寂的演技特別好，做出的反應特別的真實，以至於讓人產生了錯覺。
猿陽自認為自己是可以拿奧斯卡的人，在平常生活中猿陽也經常這樣做，而且效果也非常的不錯，所以猿陽自然也就產生了這樣的想法。
在兩人見過面有過交流的基礎上，無論上面的哪一種說法都能夠說得過去。
但是，如果認為兩個人沒有見過面的話，事情則根本難以說通。
不僅僅是曹宿對待自己的方式不能說通，以曹寂的身份和地位以及目標來說，第二次陣法能夠按照蔡默的說法改變，那是完全不可能的。
曹寂絕對不可能將自己的命運交給一個不信任的人手中，就算他說的天花亂墜，曹寂是絕對不可能冒險的，他只會相信自己。中原書吧
蔡默確實說出了跟元華帝君的關係，但是這種關係以及故事完全有可能是編造的，目的就是為了破壞他的陣法的正常進行。