“秦大將軍追隨聖上南征北戰，立下赫赫功勳，獨自領兵以後，先在塞北大破突厥二十多萬，現在又在南疆破敵二十餘萬，如此縱橫南北的蓋世功績，我大隋立國以來，也只有楊素做得到。秦大將軍所立之功，遠遠超過楊素，這可是本朝罕見的帥才。”
說這話的不是杜如晦、也不是魏徵，更不是凌敬，竟然是大蕭後，只見她一臉激動的說道：“聖上，今天是我皇族多年來首次拜祭父皇，剛剛拜祭完畢捷報即至，捷報之中又提到我大隋軍隊撤離不久，山體立即滑坡，淹埋叛軍，這或許是父皇在天之靈護佑，所以秦大將軍不僅是大帥，還是我大隋的福將，理當從重賞賜。”
眾人不禁將目光看向了楊侗，大蕭後說的大家都明白，只是將所有功勞都歸在秦瓊頭上，對主帥張鎮周是不是有些不公？
不過，平南之戰好像都是秦瓊一個人在立功，這傢伙實在太猛了，把所有人的光彩都奪了個乾乾淨淨。不賞肯定不行，賞吧，貌似秦瓊已經到頂了，怎麼賞？？
“……”楊侗忍不住看向文帝墓碑，心中也不自禁疑神疑鬼起來。
雖然他知道山體為何滑坡，但正如大蕭後所言，這山體早不滑、晚不滑，偏偏是在隋軍退走以後滑，難道真是天意？難道真是文帝在保佑不成？
良久，楊侗笑著說道：“叔寶此戰，實在太精彩了，為我大隋南方掃平了最大的敵人，無論如何都應當予以獎勵。”想了一想，又說道：“自今以後，國公之爵以美稱為尊，，地名和功勞威望之封並列其次。即日起，秦瓊的胡國公爵位改為冀國公。”
眾人倒是沒有意見，因為美稱本身就極為罕見，從某種意義上說，它就超過另外兩種，只不過一直沒有形成規則罷了。
“秦瓊手持‘聖武三十勢’天勇刀，朕加封他為‘聖武三十六天罡’天勇護國神將。禮部將他所立之功傳檄天下以示褒獎，同時也是振我大隋尚武精神。”
‘聖武三十六天罡’早已鬧得沸沸揚揚，文臣之中最受擁護的莫過於楊恭仁、其次是韋雲起和‘百戰百勝’的牛人楊善會；武將則以秦瓊呼聲最高，排名第二的居然不是羅士信，而是萬綠叢中一點紅的陰明月和水天姬……但不管文武，直到今天還沒有定出一人。如今秦瓊成為第一個上榜天罡，那是天大的榮耀，比起左衛大將軍、翼國公更加讓人豔慕。
“喏。”杜如晦連忙應道。
“對了，天罡畫像由朕親自手繪。”楊侗的素描水平可不差，他自己畫的話，畫像一定比傳統的意境畫更像本人。這一刻，便是魏徵、杜如晦、凌敬、裴行儼、牛進達都吃醋了。
楊侗看了看山下氣勢宏偉的建築建，又說道：“著令工部在山下修一座‘鎮國神殿’，專門懸掛天罡畫像，等以後…再塑琉璃神像。”
“聖上英明。”眾人明白楊侗的意思，這所謂的鎮國神殿，其實就是鎮國神廟，這可比什麼諡號實在得多，享受皇族香火等於是封神了。
而事實上楊侗也確實是這意思。子孫後代拜祭國之英雄，比起拜虛無飄渺的神佛強百萬倍。
“此番平南之戰，張鎮周、房玄齡、左天成、馮立、徐世績等將也是功勳卓著，等到他們凱旋歸來，朕再一一嘉獎。”倒不是楊侗偏心，實在是秦瓊這傢伙太能打了，不說這一次，林士弘的主力也是他解決的，大蕭後說他縱橫南北，真的一點都不假。縱觀大隋上下，貌似也只有楊素達到秦瓊這個高度。
此間事了，楊侗又帶著一家子拜祭了楊昭，然後和老婆孩子拜祭衛玄、陰世師、骨儀……
看著屁顛屁顛跟著自己的楊崢，楊侗問道：“崢兒，最後都學了些什麼？”
“學了很多。”
“是嗎？有沒有不懂的地方？”
“確實有。”楊崢點了點頭。
“說來聽聽。”楊侗笑著說道：“我學問雖不如諸多大儒；但論及見識、眼界，放眼天下，強過我的也沒幾個。”
“前不久虞先生教了一些儒學，但孩兒覺得儒學有很多自相矛盾的地方。”作為楊侗重點培養的兒子，楊崢年紀雖小，但顯然是學了不少知識，一聽父皇有了考較之意，頓時神采奕奕。
楊侗問道：“你認為哪些是自相矛盾。”
“比如說‘親親相隱’和‘大義滅親’，就是自相矛盾的存在，著實是令人費解。”
楊侗無語了，虞世南這傢伙竟然教一個屁大點的小孩‘大義滅親’？這老頭到底要幹嘛？
不過兒子既然問到了，楊侗也不能避而不答，可是‘親親相隱’和‘大義滅親’哪怕是到了21世紀也說不清楚，這讓他如何解釋？
想了一想，乾脆偷換概念的問道：“那你以為儒學是一門什麼學問？”
“治國之學。”楊崢答道。
“治國之學？”楊侗嗤之以鼻：“《論語》讀了嗎？”
楊崢點頭道：“孩兒已然通讀了，其意也很簡單，就和父皇的寫的《三字經》一樣，都是教小孩做人道理。”
“那我問你，《論語》有哪句是教你治國的？”楊侗再次反問道。
楊崢想了老半天，不太確實的說道：“好像沒有。”
“正如你所說，《論語》記載的是孔聖的感悟，他教人如何做人、做好人。而人們也常先做人再做事，這話確實沒錯，因為做人的行為準則是讓你知道什麼事情可以做、什麼事情不能做，是讓一個人能夠判斷是非對錯。但是會做人的人，未必能做事、會做事……就拿著名的詩人、大儒薛道衡來說，此人德高望眾、人品也無可挑剔，卻把一點小事情處理得一塌糊塗，更遑論治國了！”
“這……”楊崢小聲問道：“不是說他得罪了先帝嗎？”
“無稽之談。”楊侗搖頭道：“先帝還在揚州當晉王的時候，薛道衡就不只一回得罪先帝，但先帝愛惜他的才華，始終親厚有加，先帝即位後，依照文帝對薛道衡的處罰，命他去嶺南上任，意思是隨便做個樣子，然後調他回京當秘書監，他當了一年，就辭職不幹了，先帝也沒有為難他，召他回京養老。但這老傢伙一點都不安分，沒事就寫詩諷刺這個、諷刺那個，幾乎將所有人都得罪了個遍，幾乎成了人人喊殺的過街老鼠，先帝還是捨不得，讓他寫篇文章歌功頌德，只要寫了，那麼先帝就能以此為名，狠狠地誇他一回，這樣，別人也不會要他老命。可是他上奏了一篇《高祖文皇帝頌》，把文皇帝誇得天上有地上無，但話裡話外都和《魚藻》類似，就是懷念武王諷刺周幽王的！然後，大家就抓住這一點要他死。當一百個人之中，有九十九個人要他死的時候，先帝也沒辦法。”
“這就是父皇所說的會做人，不會做事嗎？”