隨即才回道：“道友無需如此大禮，貧道可擔不起。”
太乙這話卻是沒假。
以他如今的修為和地位，比起人皇的業位來，終究是差了一等。
較起真來人家好歹在身份，可以與聖人平起平坐。
他太乙呢？
最高的業位就是東極青華帝君。
這業位，還真比不上人家。
所以，得避開這一揖，免得招來不必要的因果。
避開了神農一揖之禮，太乙才接著說道：“道友既然誠心問計，那貧道就大致說說吧。
人族要壯大，以目前而言。
能做的唯有增加人族的數量。
至於傳道人族之事，貧道卻是不敢擔此因果。
昔日人教教主太上聖人，曾為人族傳下一篇金丹之道。
若是人族能用心修行，自有可用之輩。
那位乃是人教教主，自是無需擔憂人族的因果。
可貧道卻沒那般本事。
是以，能指點一二的，也就增加人族數量了。
以貧道觀之，如今限制人族數量的。
無非衣食住行醫。
先說這衣物。
衣物有禦寒之用，若是傳得夠厚實。
即使再冷的天，也無虞有凍斃之患。
接著便吃的。
缺乏食物，人族就算有心增加人口，也難以為繼。
一旦饑荒來臨，人族數量再多，也不過是平添餓殍而已。
所以，食物之事也是限制人族發展的重要因素。
至於住所。
良好的住所，不但能抵禦野獸攻擊。
還能起到保暖的作用。
至於行走之事。
這是限制人族，各部落之間交流的重要因素。
若是人族各部落無法溝通，那人族就如同一盤散沙。
縱使數量再多，分散開來也算不得強大。
最後一個醫。
這是救治人族傷痛病患，減少非必要傷亡的途徑。
若是能解決了醫療之事，那人族便能維持住發展出來的人口數量。
有序的生老病死，是維持人族數量不會大起大落的關鍵。
若是解決了這五個問題，人族便算有了壯大的機會。
至於想要更強，那就需要更多的條件了。