“聽起來倒是沒有問題，但什麼叫做神性牽連與之有所聯絡的信仰之力？
難道信仰之力之間也有區別？
神性並不能牽引所有信仰之力？”
作惡多端陰魂或者惡鬼的死傷，冥主是無所謂的，他關心的是神效能夠牽引的信仰之力數量，這關係到最終可以給冥界本源，彌補上多少缺憾的問題？
他原本一直以為只要融合了神性。
就能牽引冥界中的所有信仰之力。
“當然不能，神性本身也是有所屬性和有所區別的, 別說區別比較大的神性了，就是死亡之神和幽冥之神兩人的神性也不能共用，死亡之神的神性只能牽引死亡之神的信仰之力，幽冥之神的神性也只能牽引幽冥之神的信仰之力。
即便諸神隕落，應該也不行。
除非你此時同時擁有死亡之神和幽冥之神的神職，那興許有可能成功, 但現在成神都辦不到, 更別說擁有兩個神靈的神職了，所以你還是別想太多了。
繼續聽我說具體計劃吧。”
說到這，曲潔停頓了下才繼續：
“等將禁區中的神性徹底消耗，就必須開始第二步計劃了，凝聚新神性。
神靈徹底隕落消失，意味著世界已經不允許神靈出現了，但是神性卻並沒有消散，這無疑意味著神性的存在，依舊還在世界的允許範圍內，既然允許神性存在，那自然也應當允許神性誕生。
這世界不可能說允許人類活著。
卻不允許人類生育。
神性理應是一個道理。
我有一門後天封神術，當中有一個十分簡單，但放在上古年間算是旁門左道, 自斷前途的凝練神性之法，集眾生信仰於木偶泥胎上，從而凝練出神性。
不管這方法有多少隱患和副作用。
神性品質又有多差。
但凝聚出來的神性確實是真的。
用這種神性充當人道補天術的資源耗損，絕對綽綽有餘，也算是間接的再一次利用上信仰之力，維持平衡了。”
“木偶泥胎？
等等，曲女士, 你是不是指你扎出來的那些紙紮人或物，用它們來充當木偶泥胎，接受信仰之力灌輸凝聚神性？
也對，信仰並不侷限於信神。
偶像，喜愛，崇敬……都算信仰。
難不成以後冥界要大興娛樂業，不過如果對冥界本身有好處的話，大興娛樂業就大興娛樂業吧，也沒什麼的。”
冥主倒是輕鬆理解了曲潔的意思。
“沒錯，我就是這個意思，現在大肆搞神靈祭祀，無疑是不妥當的，也沒多少人真的信，所以只能設法從娛樂行業入手，成神的要求可能比較苛刻，需要的信仰之力也極其恐怖，但如果僅僅只是凝聚神性, 就沒那麼高的標準了。
只要一個角色能火上一段時間。
十天半個月就行, 同時有幾十萬粉絲，當然了，我這裡說的是真粉絲，買的不算，那大概就夠凝聚一縷神性了。
日後即便不火了，日積月累下，殘存粉絲或者偶爾增加的些許粉絲，興許還能再次凝聚出一兩縷神性，畢竟也不是所有人都能及時觀看到電視劇或者關注到某個角色，後續粉絲還是會增加。