北起大疆，南至喬邦。
西南金烏，東北長廊。
東西妖魔，華夏中堂。
唱出世界七個強國：北面大疆國、南面喬邦國、西南金烏國、東北長廊國、西面西魔國、東面東妖國、中心華夏國。
童謠裡極其霸道的把整個世界當成是自己的家，而我們華夏在中堂。
洗了一個爽快的熱水澡，將身上積的汙垢全部沖刷乾淨，晨左二能明顯感覺自己的肉體力量強大了數倍。
“這就是初照二段。”晨左二穿衣，回到書房。
時間已經來到了晚上八點，這時候是晨左二每日讀書的時候。
秋殺正在訓練室和裴二測試自己覺醒後的身體強度，晨左二回到書房為明天的檸高考試備考。
檸高的考試紛繁複雜，但決定性的還是隻有文試和武試兩科。晨左二的文試成績一直都非常好，原因就在於他每天都會進行讀書學習。
考試的內容部分出自《武道境界劃分論》一書，雖已非常熟悉，晨左二還是決定再將它溫習一遍。
《武道境界劃分論》詳細介紹了對於修行者境界的劃分和一些權威的看法。
在這個全民修行的時代，這本書的重要性不言而喻。
晨左二翻開了第一章的內容，開篇明義有兩行詩：
日光初照，山頭破曉。
宴晝舞影，日沉隨性。
這即是修行者的四個境界：初照、破曉、宴晝、日沉。
人體的修行條件，在於“炁”，天賦高低決定炁量大小。炁量越大者修行起來速度也就越快。炁透過經脈在體內遊走，增強肌肉和骨骼強度。
初照這個境界，炁非常少，只能讓炁在身體內穿行，炁如雞蛋大小。
到達破曉境界後經脈暢通，炁以幾何數倍增加，炁已經有籃球大小了，能夠做到很多初照做不到的事。
舉個例子，初照境界的奔跑時速大概在40公里每小時，而到了破曉這個境界已經可以達到60公里每小時。
不要小看這區區20公里的差異，這是身體承受能力的大幅度提高。
至於宴晝這種境界，在眾多的修行者裡已可望不可即。可以說是超脫了人類範疇，時不時跳個樓權當熱身。
宴晝的肌肉力量爆發時，甚至可以追上全速前進的火車。
至於日沉境界，如今的世界統計，只有幾十個。晨左二甚至懷疑到底有沒有達到日沉境界的修煉者。
這種修行者實力無法揣測。
對於日沉境界心生嚮往之後，晨左二的思緒回到書本。
書裡詳細介紹了初照境界的下階，中階，上階三個層次。
“初照，自觀經脈，引炁而起，出體外。下階知媒，中階觸媒，上階引媒。”
所謂“媒”也就是媒介，萬事萬物都可以是媒介，但炁量的大小決定了你控制媒介的質量。