洗了一個爽快的熱水澡，將身上積的汙垢全部沖刷乾淨，晨左二能明顯感覺自己的肉體力量強大了數倍。
“這就是初照六段。”晨左二穿衣，回到書房。
時間已經來到了晚上八點，這時候是晨左二每日讀書的時候。
秋殺正在訓練室和裴二測試自己覺醒後的身體強度，晨左二回到書房為明天的檸高考試備考。
檸高的考試紛繁複雜，但決定性的還是隻有文試和武試兩科。晨左二的文試成績一直都非常好，原因就在於他每天都會進行讀書學習。
考試的內容部分出自《武道境界劃分論》一書，雖已非常熟悉，晨左二還是決定再將它溫習一遍。
《武道境界劃分論》詳細介紹了對於修行者境界的劃分和一些權威的看法。
在這個全民修行的時代，這本書的重要性不言而喻。
晨左二翻開了第一章的內容，開篇明義有兩行詩：
日光初照，山頭破曉。
宴晝舞影，日沉隨性。
這即是修行者的四個境界：初照、破曉、宴晝、日沉。
人體的修行條件，在於“炁”，天賦高低決定炁量大小。炁量越大者修行起來速度也就越快。炁透過經脈在體內遊走，增強肌肉和骨骼強度。
初照這個境界，炁非常少，只能讓炁在身體內穿行，炁如雞蛋大小。
到達破曉境界後經脈暢通，炁以幾何數倍增加，炁已經有籃球大小了，能夠做到很多初照做不到的事。
舉個例子，初照境界的奔跑時速大概在40公里每小時，而到了破曉這個境界已經可以達到60公里每小時。
不要小看這區區20公里的差異，這是身體承受能力的大幅度提高。
至於宴晝這種境界，在眾多的修行者裡已可望不可即。可以說是超脫了人類範疇，時不時跳個樓權當熱身。
宴晝的肌肉力量爆發時，甚至可以追上全速前進的火車。
至於日沉境界，如今的世界統計，只有幾十個。晨左二甚至懷疑到底有沒有達到日沉境界的修煉者。
這種修行者實力無法揣測。
對於日沉境界心生嚮往之後，晨左二的思緒回到書本。
書裡詳細介紹了初照境界的下階，中階，上階三個層次。
“初照，自觀經脈，引炁而起，出體外。下階知媒，中階觸媒，上階引媒。”
所謂“媒”也就是媒介，萬事萬物都可以是媒介，但炁量的大小決定了你控制媒介的質量。
相關的書籍晨左二已經閱讀過很多，完全沒有新人該有的困惑。
之所以選擇今天進行覺醒，全是因為他的姐姐。
他的姐姐，是從十六歲起才開始修行的。
既然要完全超越他那個狠心的姐姐，那就必然要從全方面超越。
迅速瀏覽完此書，晨左二將書本合上。
他看書很有方法，會先將書籍一章一章地翻看，然後在章節結束的時候關上書本默背此章內容，隨後在一張墨紙上將這一章的大致曲線脈絡透過思維導圖的方式呈現出來，在各個細節和特別需要關注的注意點加以詳細檢視甚至背誦。