第26章 長生門 (第2/2頁)

所以,當他決定收安啟年入門時,太極派一干長老和殿主們,俱都爭相忙活張羅。

收弟子入門是大事,尤其像陳安勢這樣的強者收弟子,收的還是一名實力達到武宗境界的弟子。

翌日。

太極傳承殿,暫時租借給了陳安勢,一幫人張羅了告天物品,也寫了禱地符文。

陳安勢難得一回,穿上了祖師爺定製的掌教袍服,頭戴沖天冠,代表掌教身份的扳指也戴在了大拇指上。

安啟年則是素衣潔淨,一臉肅穆地跪候在大殿臺階之下。

陳安勢收安啟年入門之前,他要建門。

摸金術師終究不是一個可以上臺面的身份,所以,摸金二字,只能隱藏,他需重新立個門派。

日頭上了三竿,陳安勢緩步從太極派的傳承殿走了出來,來到香案前,他以火元術點燃禱告符文。

“今,摸金術師第十八代傳人陳安勢,上告天穹,下叩后土,慰歷代掌教,為傳承之幸、門丁之興,特於武當太極派,借地建門,名曰長生。收安啟年為本門第一弟子,望蒼天大地,各位掌教悉知!”

符文燃燒殆盡,陳安勢的話也剛好說完。

符文最後一縷火焰熄滅,天空中忽然出現一陣異象,一道七彩霞光,夾雜著一道紫氣由東奔來。

“紫氣東來,居然是紫氣東來,不得了啊,真是不得了啊,這長生門立,天象祥瑞,端的是匪夷所思啊。”

“我太極派福厚,見證長生門建立,日後,定能沾染其氣運而更加福澤綿長啊。”

“正是正是,看來陳掌教,當真是我太極派的貴人。”

······

忙活完這一切,陳安勢下了香案,扶起安啟年,太極派的人順勢撤去香案等物。

“傳承長老,煩你告知下去,太極派武宗境之上修者,皆可入傳承殿。”

傳承長老聽後,頓時大喜,之前陳安勢答應掌教的事要兌現了,先天境強者的破境的經驗,可遇不可求。

便是太極派掌教,在聽陳安勢要傳說經驗後,二話沒說,封了爐子從鑄造殿也趕了過來。

“武道四境,一境一重天。現代修者,莫不是從體而修,武者、武師、武宗此三境為後天煉體,按照勁力來具體劃分實力。之後,便是武尊境,這個境界,勁力嘗試轉化為氣勁,轉化成功,有氣洩漏,便稱武尊,在這個階段,依然只是後天之境。”

“然而,這個境界,也是最為重要的一個階段,能不能達到先天境,武尊境很關鍵。以我自身為例,停留在武尊境十餘載,三年前觸碰到突破的屏障,便歸隱潛修,但是,始終不得其門。然數日前的花山之行,機緣巧合下,便突破後天桎梏,成就先天之體。於是從中發現了後天晉級先天的秘密。”

“武道四境,我們分為初中後、巔峰、圓滿五個小階段,每到圓滿,我們便選擇突破,破了,就上一步臺階,成就一個境界;破不了,那就始終停留在一個境界,到死都無法提升一步。這其中,是有問題的,那就是我們每一個所謂圓滿的境界,都不夠圓滿,我們忽略了一個境界,極境。”

“很簡單的意思,就是水滿自溢!尋常,我們倒茶水,看似倒滿了,但實際上,是沒有滿的,我們還可以倒,哪怕是倒的水面已經超過杯子了,可是它依然未滿,怎麼辦呢?唯有繼續倒,直到水徹底溢位,才叫滿了。”

“修者修煉,也就是這樣,那個滿而未滿,溢而未溢的境界,就是武道極境,只有在修煉的過程中,讓每一階段的勁力自然而然達到水滿自溢的程度,才叫真正的圓滿。”

“否則,自我感覺圓滿了,便就選擇突破,一階累積一階,直到最後的武尊境,缺失的太多,又怎麼能突破成為先天境呢?畢竟,不是每一個人,都能活三豐真人那麼久。如果我沒有記錯,三豐真人突破後天武尊成就先天築基時的年齡,應該是129歲。”

“試問,若不是三豐真人基礎紮實,壽命長久,千年之前,又如何能突破後天之境,成就先天之體呢?”

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