這門內功每一方面都是最為完美的，這是為周武的經脈量身打造的內功，而其他人的經脈只要有一絲一毫的偏差強行修煉只會自損。
周武又細細感受了一番，越來越滿意。
這門內功完全由周武自創，而周武對於其中的每一個境界都有充分的思考，因此距離真正圓滿也只不過是時間問題。
這門內功修練至大成同樣是召喚出四隻聖獸的虛影，只是戰鬥力比起那《太極四聖功》要強出太多了。
既然是以《太極四聖功》和《一清真氣功》作為主體而創造的功法，不如就叫作《一清四聖功》吧，當然對外還是說自己修煉的是《太極四聖功》比較好，避免引出很多不必要的麻煩。
內功的問題就算是解決了，不過既然有“存讀”大門，不如一切都最好是全都做到最好，若是可以開創一門靈法那便是再好不過了。
靈法確實沒有內功那般無比重要，但是在靈氣的攝取速度，靈力本身特性等諸多方面還是有一些作用的。
既然有了悟道石和“存讀”大門自然也要試一試。
周武最為看好的是《一元清風訣》與《真武無量功》，這兩者之中任何一本都比《小云雨訣》構思精妙了無數。
可是，周武透過悟道石反覆讀檔卻發現用這兩種靈法修煉出來的靈力最多也只比《小云雨訣》強大一成三四而已，而入門和修煉難度簡直無法相比，怪不得高等靈法並沒有高等內功被限制得那麼嚴格。
周武反覆讀檔將二十五門靈法算上小云雨訣二十六門靈法在腦海之中全部都修練至圓滿，而他腦海之中的記憶也增加了近千年，這千年的記憶只有不斷地修煉修煉修煉，吃飯睡覺喝水任何的一切全都忘記了。
由於推演之中發生的種種問題，他甚至在《一元清風訣》和《真武無量功》之外，更加入了《歸一訣》等諸多靈法的內容。
這《歸一訣》並非是什麼觀想事物，或者仿照兇獸的靈法。
其實細說起來，便是空氣之中也有著靈氣存在，只是較為微弱罷了。
而這《歸一訣》便是將世間的萬物全都看作靈力的載體，將己身看作熔爐，從世間萬物的一切之中吸收靈氣，不斷吸納靈氣到體內。
但是，這功法想得雖好，但實際上由於這些世間萬物其中的靈力屬性繁雜，一股勁吸入體內只會讓靈力不夠精純，雖然短期進境較快，但是修行到了後期，需要專精凝聚靈力之花的時候，也就體現出來了弊端。
這都是由於創功者能力不足所產生的弊端，雖然對於這些靈力有所處理，但是仍然餘留了許多雜質，處理地並不徹底。
而周武則不一樣，他在悟道石的幫助下，在腦海之中將一門又一門靈法修行至圓滿，更是親身體驗了各種靈力的性狀，對於這些靈力無比的嫻熟。
經過了無數次讀檔嘗試，周武終於創出了一套更為強大的靈法。
周武給這門靈法起名叫作《一元真武歸一訣》，修煉的時候外表上看來是與《歸一訣》最為相似的，對外可以宣稱是修習的《歸一訣》。
創功之人早就誠實地明確地寫出，他所創的《歸一訣》並不完美，而修煉者大都夢想成為真靈境甚至靈力之花聚頂的大修士，所以修煉這《歸一訣》的人少之又少。