這樣的待遇，在成華宗全宗上下看來很正常，但在西方界，卻是很匪夷所思的。
成華宗向來有敬老尊賢的傳統，華夏人敬畏祖先，尊重老人。。
也就是：家有一老，如有一寶。
西方界有賤老的習慣。
在西方界修士的思想裡，修士一旦衰老，實力退化，便不配享有原來的待遇。
這也是兩種文明不同的地方。
在成華宗的想法裡，老年人固然有保守、固執的一些負面特點，但也有成熟、老練、考慮周全的特點。
西方界更多地強調老人的負面的特點。
一旦某個人老了，沒有勞動能力，就被全社會摒棄。
這一點在兩界的民間故事裡就能窺見一二。
在成華宗以及下轄小世界的民間傳說中，壞人大多是猛獸，或是壯年男子。
而老人，大多是智慧的象徵，在一些故事中老人一般是紛爭的解決者。
而在西方界的民間傳說中，壞人多是老人，尤其是老婦人。
比如各種傳說中的巫婆，毒婦……
用這種方式將其汙名化，使老人在社會中邊緣化，再進一步，對老年人的狠毒有了合理的理由。
潛移默化地影響下一代，告訴他們：老年人的醜惡的。
不要小看這些民間傳說，這代表了編撰者，即統治階級的主體意識，對老年人的態度。
孩子聽完故事，就會詢問父母：村裡的某個老太婆就是巫婆嗎？她把公主吃了嗎？
而成華宗，奉行的是：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼！
尊老愛幼是萬年以降的傳統。
差距之大，不可以道理計！
趙林行至光明峰一個僻靜的洞府前，朗聲說道：“晚輩趙林，拜見李祖師。”
“進來吧。”
石門開啟，一個平和的聲音傳出來。
“是。”
趙林走進洞府，看到了大廳裡的李修涯。
他還是第一次見到李修涯，跟預想的不一樣，李修涯看起來只有三十幾歲，像貌儒雅，麵皮白淨。