確定了人妖相戀的基調與各種姿勢後，子受開始填充內容。
“二八佳人體似酥.....”
剛落筆，子受就覺得不行。
太高雅文藝了。
子受摸不準這個時候人們對小劉備的容忍程度。
古代有很長一段時間的文學尺度非常開放，東漢文學家張衡曾寫過《同聲歌》，以女性第一人稱描寫男女在新婚之夜的心情，不僅風靡一時，後世對此詩的評價也很高，認為它“麗而不淫”、“寄興高遠”、“以喻臣子之事君也”。
那本著名的金瓶梅就更不說什麼了。
子受覺得，如果自己寫得太藝術，說不定還會被認為是一種非常高雅的行為，引來人們競相模仿，就連裡面404部分，可能也會被解釋成為了藝術的需要。
綜合以前的事來看，很大可能會這樣完犢子。
他掂量了一下自己的文化水平，估計也寫不出來大雅之作，索性一點文雅都不要，莽足了勁往俗裡寫，決不能故事裡帶肉，必須肉裡帶故事。
子受換了張紙，重新寫：“阿賓的....並不理想...”
他並不想讓別人覺得自己短小，一口氣連著寫了三個故事。
雖說是肉中帶故事，但這故事也經過精心設計，畢竟得靠故事來傳播。
肉寫得再好，也不可能有多少人厚著臉皮公開談論，那些似是而非引人無限遐想的故事，才是加快傳播速度的至寶。
不過子受也知道，故事寫得太好容易受人推崇，所以只寫個開頭，稍加描繪，再加上大篇幅的肉戲後，直接爛尾。
一直這麼寫了三天，子受讓尤渾帶著初稿去朝歌貴族開設的書坊售賣。
雖說宮裡就有專門刊印書冊的書坊，但目前還不能讓朝臣們知道，只能藉著工坊印刷，決不能透過朝廷的渠道售賣。
不然就以朝中文武的尿性，必然第一時間封殺，哪有皇帝帶頭搞黃色的道理？皇帝就成黃帝了！
小劉備無法傳播出去，朝臣處於朝廷威信考慮，必然對紂王寫劉備的事情加以掩蓋，損失的都是昏庸值。
反之，如果先以他人的身份藉助貴族書坊刊印，等傳播有一定規模之後，再曝出幕後主筆是當今紂王，影響力可以預見。
...............
朝歌東市有三家書坊，全是貴族開設。
自印刷術出現後，貴族們就抓準了商機，商稅重也沒關係，只要有人買，就有賺頭。
更不用說開設這三家書坊的貴族，透過書坊與朝中大臣打通了關係，他們的書坊中由朝臣所著的遊記，佔了七成數目。
尤渾揣著初稿，一路上掩人耳目，終於來到了姚氏書坊，這是三家中最大的一家。
他路過了雲中子卦攤，但沒空考慮雲中子為什麼還有臉呆在朝歌，也不知道紂王為何不驅逐雲中子，他當下要乾的，是一件大事。
“楊御史的《東遊記》又賣光了麼？”
“我今天一早就來了，沒想到還是賣光了。”
“公子要不要看看這本，于越侯親自口述，描述了百越山水。”
“那窮疙瘩有什麼好看的？沒有東遊記，南遊記、北遊記也行.....”
在朝中文武的遊記中，楊任的東遊記最受歡迎，其次是辛甲的臨北遊，文筆好，看不懂也能拿來裝逼。
追捧遊記的多是貴族子弟，他們就喜歡這些新奇事物，看看天下的山川風水，除此之外，遊記還能幫助他們制定自家商隊的行商路線，根據遊記所記載的山川地理，風土人情，很容易就能找到最佳的貿易方式與最適合的貨物。
重額商稅雖然讓一部貴族苦不堪言，甚至大著膽子跟著婁雲衢造反，但也催生了無數富有商業頭腦的貴族。
尤渾進入姚氏書坊後，立刻吸引了許多人的目光。