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第一千七百二十一章 祖暮的擔憂(三更) (第1/2頁)

正視過去,開創未來,是葉長天的思想主旨。

不可否認,太素仙帝是隱士塔人的精神支柱與修行動力,他們懷揣的夢想,便是回到那個共和與平等的桃花源時代。

葉長天明確告訴了十人團,太素是大家的精神偶像,這一點不會動搖。但偶像的作用是應該激勵、鼓舞新一代去開創新的時代,而不是生搬硬套,恢復舊制,直接推行共和與平等。

仙域已經不再是曾經的仙域,時代不一樣了,基礎不同了,想要走老路是行不通的。

太素時代有著特殊性,萬年前的仙域劫難,讓仙域頂尖力量幾乎損失殆盡,經過了長達兩千多年的黑暗與恢復時期,仙域才有了生氣。

太素正是在這種背景之下崛起的,經過了黑暗的征服,終於打造了太素帝國。

畫老人告訴葉長天,《太素大典》創造的初心,就是為了共享道術與修行之法。

太素所考慮的是仙域那個黑暗時代的災難,認為一旦修成大典,仙域將再無傳承中斷的危機,縱是經受了挫敗,也必然可以再度崛起。

太素認為,《太素大典》將是薪火相傳的文明種子,即告訴了後人自己時代的輝煌,也為後人掃去了後顧之憂,只需要透過大典認真修行,便可以創造出輝煌。

那個剛剛走出黑暗的時代,人們渴望和平,渴望共和,渴望平等,那是一個百家爭鳴,人人都有權利說話,人人也願意聽別人說話的時代。

而現在的仙域,不是那時候的桃花源世界了。

人們心中充滿著蠢蠢欲動的慾望,渴望和平,但卻追求高人一等,渴望自己的聲音被人聽到,卻從來不願意聽從別人的聲音,渴望別人仁義禮智信,而自己卻不仁不義不禮不智不信。

時代生病了,病到了倒在地上都沒有人敢去扶一把的冷漠與麻木。在這種情況下,仙域如何推行平等,推行共和?

平等與共和最基礎,最起碼的是什麼?

是人性的悲憫與溫度,是個體的覺醒與集體的清醒,是有溫度的關懷與真善美的笑。

而現在的仙域,沒有這些!

所以,葉長天認為,隱士塔高層必須從意識層面認識到,我們不是去復辟過去,而是去開創屬於自己的時代,開創另一個我們認為的和平、共和、平等、包容又有溫度的大時代。

這一條路,與太素當年從黑暗之中走出來的路相比,或許更為困難,但茗煙、祁五鼎等人卻認可了葉長天的觀點,堅定了這個想法。

事實也是如此,死的過去是去不了,但活著的未來正在走來,而自己是可以走過去的,開創一個新的時代,在這個時代之中,自己便是參與者,是貢獻者,是開拓者!

葉長天統一了十人團的認識,至於底下的人是怎麼想的,暫時就不需要考慮了,畢竟,船去哪裡,他們都需要跟著。

葉長天拿出了一些靈液,交給了畫老人,叮囑道:“這是二百人份的,神仙石就不要想了,那東西吃了雖然撐不死你們,但作用力太大,會留下後遺症的。”

畫老人笑呵呵地收了下來,兩百人份已經超出了畫老人的預料。

葉長天又拿出了九份交給了茗煙等人,直接在集議密室便讓幾人飛飛突破了,讓幾人目瞪口呆。

祁五鼎那呻吟的聲音讓人恨不得一腳踹死他,人家呻吟都是嗯嗯哼哼的,他倒好,在那啊啊啊啊起起伏伏,抑揚頓挫,簡直是太可惡了。

葉長天離開密室的時候,茗煙正在找差點讓自己走火入魔的祁五鼎算賬呢。

依依跟在葉長天身旁,拜謝道:“至尊,謝謝你。”

葉長天看著依依,認真地說道:“我說了,如果不是正式場合,我們就不要喊什麼至尊。依依,現在我們也算是一家人了,我帶你去了解下天門與乾元。”

一家人?

依依臉有些紅,不過她理解的意思與葉長天的意思卻是不同的。

隱士塔與蔚藍天門的直線距離只間隔了三百里,以葉長天大成的空間領域,一個空間置換便可達到。

蔚藍天門的通天閣中,梢月、藍酒、徐文長、雨凝正在處理著一些事務,葉長天的歸來讓幾人欣喜不已。

葉長天讓雨凝這個鴻臚寺長官與依依對接工作,然後拿出了《玄靈四十年》,放在了梢月桌案上,說道:“告訴絳珠,她不是一直想要揚名嗎?現在是時候了,讓她組織人手,打造坊刻,買賣店鋪,開設一個遍及仙域的書肆。”

梢月看著熟悉的書,有些疑惑地看著葉長天,問道:“公子,絳珠想要揚名的是蔚藍星,可不是整個仙域。這本書看起來,好像是新出版的,哪裡來的?”

葉長天看著梢月沒有說話,梢月陡然之間明白了過來,看了一眼依依,連忙說道:“隱士塔在蔚藍星辰的人回來了?”

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