明大誥的打擊矛頭總的說來是針對全體吏民，但側重點是懲治貪官汙吏，其條目80%以上是屬於治吏的。
老朱原想透過頒行“大誥”峻令，使臣民知畏而不敢輕犯，但實際上並未收到應有的效果。
連朱元璋自己也不得不承認，“其誥一出”，“惡人以為不然，仍蹈前非”，“犯若尋常”。
到了明代中葉，一度家家收藏、人人誦讀的御製聖書已經很難看到了。
到清初修明史時，“大誥”已成為罕見的書，以致修史者對它的敘述失誤甚多。
朱元璋作為一個開國皇帝，經常有一種“為萬世開太平”的責任感，憂心於“我死了之後你們會犯錯誤”，總想致力於搞一種完美的理想制度，尤其是不能隨著時間的推移而褪色。
然而事實證明，這種制度並不可能存在。
時代在變化，制度會扭曲，根本不可能有一種永遠的存在的制度。
這種情況在歷史中並不少見。
即便是秦始皇也是如此。
他說：“朕為始皇帝。後世以計數，二世三世至於萬世，傳之無窮。”
結果只傳了秦二世，後代全沒用上。
這些開國皇帝，經常會有一種迷之自信。
原因也很簡單，他們是一路贏過來的。
在他們成功的道路上，有無數次別人全錯了，只有他是對的情況。
也因此會產生一種錯覺：朕乃是天命加身，朕的思路一定是正確的，只有這樣才能獲得最終的勝利！
事實上，
如果不是一直堅持自己，力排眾議，目光獨炬，他們也不會最終走到皇帝這個位置上。
可也正是如此，他們經常有一種極度的自信，會設計一些看上去很合理，但執行起來卻是截然相反的制度。
秦始皇如此，朱元璋也是如此。
老朱想透過自己設計出來的制度，永遠的杜絕貪官汙吏，永遠的消除任何不穩定因素，為大明開創萬世之太平。
這套刊行全國的《大誥》，每家每戶都有，可當朱元璋死後，一切都煙消雲散了，莫名其妙的消失在了歷史長河之中。
事實證明，所有妄圖用一套政策來鑄萬世之基業，最終都會成為歷史的笑話——除非你能一直不死，保持制度永遠也不變形，否則根本不可能成功。
可就像是沒有人能永遠不死，所以，並沒有一套能永遠執行的制度！
以前的老朱，是當局者迷，根本看不到這些。
蘇澈站在前人的肩膀上，所以目光能看得更稍微長遠一些，他看得很開，子孫事自有子孫計，想一勞永逸的解決所有問題，反而會造成相反的效果。
在全國上下忙得不可開交的這段日子裡，蘇澈忙裡偷閒，修改了大誥中一些不合理的地方，同時又新增了一些新的東西。
這段時間裡，大動作是不能有了，整個國家機器高負荷的極速運轉，很難再進行其他事情，否則一旦亂套了，後果不堪設想。
不過，大動作沒有，小動作卻是可以有。
這段時間裡，蘇澈擴建了邸報部門，將其更名為“大明邸報”，他要開設一家全國性範圍的官方報紙，這是相輔相成的事情。
如火如荼的掃盲運動，讓大明的識字率不斷上升，越來越多的百姓能看懂文字，而這個時候的報紙，算是直接打通了國家上層到下層的快速通道。
透過邸報，即便是最底層的百姓，也能知道國家的政策，而不用透過那些官吏傳達，這樣一來，政策被扭曲的難度，也會大大的提升。
如此一來，吏治也會變得清明一些，當然，只是相對變得清明一些。
可即便如此，也是一個不錯的改善了。