《唐律疏議》說：化外人相犯，同類自相犯者，自依本俗法；異類相犯者，依法律論。
簡單來說，就是：外國人犯事兒，如果相同國家老外相互之間的事兒，那就照他們的法律處理；如果牽扯其他國家老外，或者唐人，那就按照唐律處理。
可封建王朝時代，所謂的法律，不過是王家的法而已。
基本上，所有法律都被政治裹挾，不存在獨立於皇權的法律。
在王朝強盛的時候，或許可以硬氣一下。
可到了衰弱的時候，統治者根本不敢硬起來。
而這些外邦人自然而然的就硬氣了起來。
《舊唐書·代宗本紀》載：
大曆七年正月甲辰，回紇使出鴻臚寺劫坊市，吏不能禁止，復三百騎犯金光、朱雀等門。
是日皇城諸門皆閉，慰諭之方止。
秋七月癸巳，回紇蕃客奪長安縣令邵說所乘馬，人吏不能禁。
大曆十年九月戊申，回紇白晝殺人於市，吏捕之，拘於萬年獄。其首領赤心持兵入縣，劫囚而出，斫傷獄吏。
這段兒記載的大概意思是，來唐出訪的回紇使者在長安橫行不法，朝廷束手無策的情形。
囂張的回紇人，在大唐首都肆無忌憚的搶劫。
結果皇帝的意思是派遣使者太監安撫，各種好言相勸，極盡安撫，希望他們不要破壞回紇與大唐的情誼，不要侵犯大唐的尊嚴，否則回紇可汗也會懲罰他們的，並表示明日會代表皇上前往鴻臚寺客館給他們賜宴。
一番軟硬兼施後，回紇使者才表示自己無意冒犯大唐的尊嚴，願意約束手下將士，讓他們各自回到城外駐地去，不再侵擾長安士民。
此次事件好不容易安撫平息下去，剛過半年，到了七月份，又有回紇商人公然鬧事，打砸搶劫。
一幫回紇商人連帶著手下，竟然在街市上襲擊了長安縣令邵說，連邵說騎的馬都被他們搶了去，縣衙的衙役根本對付不了他們。
等到了到了大曆十年，又是幾個回紇人大白天在長安街市上就敢殺人放火，捕快將他們捕獲下獄後，他們的首領竟然帶了一幫兵丁直接衝到萬年縣衙劫獄，開啟牢門，直接搶人，連帶著將看守牢房的衙役們砍傷好幾個。
而回紇使者敢這麼做的依仗，就是他們協助朝廷平息了安史之亂，自此居功自傲，認為大唐朝廷衰弱，不過如此，事實上，即便行事如此囂張，皇帝也不敢問罪回紇，只能裝作沒看見，甚至還得派遣使臣給回紇賠禮道歉。
而此時，距離大唐立國才不到一百四十年。
此前。
為了奪回長安，收復失地的時候，唐肅宗因為拿不出太多的錢，就許給了回紇人合法劫掠的權力。
收復長安以後，回紇人要按照約定進城劫掠，這時候還是皇子的唐代宗就拜倒在回紇葉護的馬下，說如果現在縱兵劫掠，對收復洛陽不利。
洛陽百姓一旦聽聞長安百姓的遭遇，一定會倒向叛軍，誓死抵抗，還是等收復洛陽，再從長計議。
回紇葉護權衡利弊，決定先暫時放棄劫掠。
此後收服洛陽、鄭州、開封一帶，自然遭到回紇軍隊的瘋狂劫掠。
有很多人拿這個事情來黑大唐。
這不得不澄清闢謠一下。
那就是——
唐軍也去搶了。
請僱傭兵當然要給錢，沒錢就給合法搶劫權利，再苦一苦百姓。
這樣的事情，還不止一次。
最可笑的是，唐軍看到回紇軍隊在城內搶錢搶糧搶女人，眼紅的不行，也加入了搶劫的隊伍中去了。
同樣是大唐，巔峰時期的大唐，征戰四方，把周圍的國家挨個打，換來是臣服和敬畏。
而低谷時期的大唐，只能讓自己的百姓被各種搶劫，不敢有一絲怨言，反而加入進去。
在蘇澈看來。
國家與國家之間的交往，從沒有什麼仁義道德可言。