這些天長安城內風波不斷，一切事皆因這李太白而起。
早些時日，自那第一篇文章出現之後。
玄宗就令人徹查這李太白的底細，讓人將他帶到自己的面前。
這些日子，順藤摸瓜，朝廷早已經將李太白的一切資訊，全部蒐羅完畢。
只不過他的行蹤有些飄忽不定，想抓捕歸案，還需要一些時日。
如果有必要的話，朝廷甚至會將李太白的家屬全部緝拿。
但李隆基並沒有這麼做。
他要的是李太白，而不是他的家人。
然而。
讓李隆基沒想到的是，這李太白竟然來到了皇宮外面，主動找上門來了？！
錯愕之餘，李隆基大手一揮：“招他覲見！”
……
蘇澈被宣入紫宸殿中。
這是內朝殿堂，屬於偏殿，皇帝通常在這裡接見宰相等朝廷重臣，經常會在這裡商議國家大事。
在古代，朝會不是每天都開，一般王朝建立之初，皇帝比較勤奮每日都上朝，處理各種政務，到了後來，基本就是五到十天開一次朝會。
皇帝在其他時間處理政務，一般都是召集心腹，在偏殿進行會議。
此刻蘇澈被卸了兵器，大步走入殿中，見了皇帝，也不拜，只作揖行禮，便左右看著，尋找屬於自己的位置。
上方的李隆基見這傢伙如此自來熟，頓時有些無語，他不是商人之家出身嗎？第一次見到大唐皇帝，竟也不知道害怕和忐忑，反而行了禮後就直接在尋找自己的位置？
這傢伙甚至連站著都不想站著！
一般來說，在朝會上，只有三公級別的人，才有資格被賜座。
這李太白一上來就找自己的位置，是把自己和當朝重臣相提並論了？
真是個不要臉的傢伙！
李隆基扶額，無語的說著：“來人，賜座。”
宦官連忙將本應該屬於朝廷重臣的椅子，搬了過來，放到蘇澈的身後。
“謝主隆恩！”
蘇澈又行了一禮，隨後大大咧咧的坐在了這椅子上。
蘇澈見君王之禮，並不是跪拜，而是作揖，也就是鞠躬。
在中國古代，所謂的‘跪拜禮’，一直是存在的。
《周禮·春官·大祝》，賈公彥疏：“一曰稽首，其稽，稽留之字；頭至地多時，則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。”
《公羊傳·宣公六年》：“靈公望見趙盾，愬而再拜；趙盾逡巡北面再拜稽首，趨而出。”
稽首禮，是臣子拜見君父時所用，正坐後拱手至地，頭也至地。
但這樣的稽首禮，只是單純的延伸禮儀，並不是真正的‘跪下’。
因為這種俯伏的動作看著非常像“下跪”，其實是“趴著”，不是“跪著”。
這個時期是沒有胡凳的，也沒有椅子。
大家都是正坐。
無論君臣，都是正坐。
在正坐的基礎上行禮，也就是所謂的跪拜禮，和以後的跪拜，雖然看上去差不多，但實際上還是有些不同的。
臣子向君王稽首後。
君王也要向臣子回禮，這個禮叫空首禮。