屋裡的女使一個個的垂著頭，彷彿什麼都沒聽到，什麼也都沒看到。
每一個細節都被處理到了極致。
難道那個毛頭小子真有這麼大的能耐？
賀秀瓊不禁想到了見過兩次的顧北，只要一想到顧北和她說話時的語氣，還有看她的眼神，她就覺得不舒服。
來自寶島的賀秀瓊和現在絕大多到過內地的寶島人一樣，對內地有種天然的優越感。
可偏偏在顧北的面前，這種優越感好像一下子就消失了。
那種眼神……
你算個6啊！
沒錯，就是這種感覺，顧北分明就是瞧不起她。
可……他憑什麼啊？
“瓊姐，人到了。”
“好，我知道了！”
賀秀瓊應著，趕緊把電視機關掉，要是讓人看到，連她都在追《知否》，那可真是丟大發了。
現在還是先把該做的事情做好吧！
可是又能有多大的效果呢？
《婉君》已經定下來，5天之後，在京城和湖南兩地同步播出。
訊息傳出去之後，眾多的瓊迷也給予了極大的熱情，之前京臺安排過一次接頭採訪，很多年輕人都表示了非常期待。
可是，這裡面有5天的時間差啊！
只要《知否》後面的劇集能夠保持第一集的高水準，五天的時間，足夠這部戲圈住許多忠實觀眾了。
等到5天之後，那些喜歡窮式言情的年輕人，當真能爭得過家裡人對電視機的控制權嗎？
《知否》正式播出第一天，透過央視後勤負責接聽熱線的部門反應，觀眾來電幾乎要將臺裡的二十幾部熱線電話給打爆了。
接線員舉著電話不停的感謝，胳膊抬得時間太長，差點兒犯了肩周炎。
轉天，京城當地的好幾家報紙，都在現眼的位置刊登了關於《知否》這部戲的報道，其中在都市青年報上，還開闢了一個專欄。
一個筆名“南來北往”的作者在專欄裡大談《知否》劇中出現的民俗文化，第一期講的便是古時候的婚禮。
“三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀，三書指在六禮過程中所用的文書，包括聘書、禮書和迎書。六禮是指由求婚至完婚的整個結婚過程，六禮即六個禮法，指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎……”
不用懷疑，這個“南來北往”就是顧北，他之所以能在都市青年報上開專欄，除了文筆確實不錯，講的民俗小知識中還穿插著各種小故事，文風幽默，最重要的是，葉靜在這家報社做編輯。
顧北透過馬偉督認識了葉靜，兩個人的接觸雖然不多，但是，關係一直還算不錯，這次為了宣傳《知否》，顧北找到了葉靜，把準備的幾篇文章拿出來。
葉靜看過之後，立刻回去做通了總編的工作，等到《知否》正式播出的第二天，第一篇關於古時候婚俗的文章便見了報。
此外，還有好些喜歡研究古代民俗文化的老學究們也紛紛撰文，尤其是那幾位曾給《知否》演員培訓班上過課的。
之前結了善緣，現在老先生們投桃報李，自然是要支援一下的。
再加上跟央視關係好的一些報社、雜誌社跟進宣傳，《知否》不出預料的又火了一把，比之前試集播出的時候，更火了。
當天晚上，當第三集結束，第四集的片頭開始之後，觀眾們總算是看到了心心念唸的新番。
不容易啊！
等了好久終於等到今天。
要說央視也真夠缺德的，之前播了三集就沒後續了，好些人打電話詢問，什麼時候播後面的，得到的回覆一律是——請耐心等待！
可這玩意兒實在是勾人，哪能耐心得了啊！
有的人死了，但沒有完全死……