“德剛，你跟我說說，重新回劇場說相聲，你真覺得這條路可行？”
京城的相聲園子不少，可是能堅持幹下來的，少之又少。
郭德剛的班社又沒有大角兒，真的能行？
這個……
郭德剛面帶遲疑，扭頭看向了顧北。
讓相聲迴歸小劇場，並不是他想出來的。
他之所以走這條路，也是被逼無奈之下，想要給自己找個飯轍，太多的，他還真沒想過，也不敢想。
“侯老師，還是我來給您解釋吧！”
侯三爺聞言一愣，詫異的看著顧北。
“好，顧總，您給說說！”
顧北也沒糾結侯三爺的稱呼，開口說道：“我不是相聲門裡人，今天跟您說的，也只是作為一個普通的觀眾，一些淺顯的看法。”
“甭客氣，今個沒有外人，就當是閒聊天兒了！”
侯三爺顯得格外平易近人。
“相聲這門藝術，首先來源於市井，算是從市井文化當中脫胎出來的，從誕生那天開始就主動了，它只能是俗的，永遠都不可能雅！”
侯三爺點點頭，顧北這種說法，他雖然是第一次聽，但是卻非常有道理。
相聲最初就是撂地的營生，聽相聲的人也都是勞動人民，扛大包的，拉洋車的……
給這一類人說陽春白雪，人家也得聽得明白啊！
想要賺錢，想要把這類人逗樂了，自然是越俗越好。
“既然相聲難登大雅之堂，為什麼還非得把它包裝得高大上呢？”
這句話把侯三爺給問愣了。
為什麼？
他哪知道啊？
可是，他還沒法評價，因為第一個提出淨化舞臺，說文明相聲的人就是今年剛剛過世的侯大師。
他的老父親。
“包裝過後的相聲，還能被稱之為相聲嗎？侯老師是世家出身，相信傳統相聲也學過不少，每一段傳統相聲少說也有幾十年的歷史，多的甚至長達百年，可這些老段子依然能傳下來，可經過改良之後的文明相聲，侯老師，有幾段廣為流傳的？”
侯三爺更加沒話說了。
“傳統相聲的生命力之所以強，就是因為老百姓們愛聽，他們是真心的喜歡，可現在那些能上電視演出的，您覺得有幾段傳統相聲夠格啊？”
不是夠格，而是能不能演的問題。
傳統相聲裡面涉及到的打哏，倫理哏，已經被批判過無數次了。
侯三爺有的時候自己也琢磨，老段子就真的一無是處了？？
正所謂存在即合理。
已經傳承了幾十、上百年的作品，真的能一下子全部否定？
心裡想著，侯三爺已經明白顧北的意思了。
相聲作為一種“俗”的民間藝術，即便是再怎麼改良，再怎麼包裝，也依然是一種“俗”文化。
而一旦離開了“俗”，那也就不能被稱之為相聲了。
可作為“俗”的代表，是沒辦法被新興傳媒載體電視所接納的。
我是你爸爸，我是你爺爺，你媳婦兒跟我如何如何……
這樣的內容，哪能放到電視上去演？
所以，想要讓相聲繼續存在下去，就必須給它找一個合適的載體。