碑帖是碑和帖的合稱，實際“碑“指的是石刻的拓本，“帖“指的是將古人著名的墨跡，刻在木板上或石上彙集而成。在印刷術發展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是傳播文化的重要手段。
當然了，也有人是不同理解的。
比如將碑石上的字用薄紙、焦墨捶拓下來再經裝裱的稱為“拓本“，也有人稱之為“碑“。
其實“碑“主要指漢、魏、唐碑。這個時候，印刷術還沒發明、流行起來，碑有很重要的作用。
而到了宋朝，活字印刷術被髮明出來，碑就顯得沒那麼重要，所以宋朝以後，比較有價值的碑就變少了。
胡楊他們靠近之後，就發現，那塊碑有半張報紙大小，兩面都刻滿了字型。
看到上面的內容，有人忍不住皺眉，竟然是歌頌曹操功績的一面石碑。
曹操，大家肯定不陌生呀！
在三國演義裡面，這位可是鼎鼎有名的大奸雄。
然而，歷史上，曹操不像演義裡面說得那麼不堪。實際上，曹操是個很厲害的人物，人品也都算不錯的。
而他死了之後，他的墓地一直都為後世津津樂道，什麼七十二疑冢之類，說得有板有眼。
可不得不說，曹操的墓，在這將近兩千年來，確實還沒讓人找到。
疑冢，即是為迷惑人而虛設的墳墓，也是最普通的反盜墓方式，即隱蔽墓址，使盜墓者不知其處。據說先古陵墓不封不樹，不在地面設定突出的標識，其主要出發點之一，就是防止盜掘。
漢末三國時期盜墓現象的嚴重，致使種種反盜墓的形式中，曾經出現了所謂“疑冢““虛墓“即以真假墓葬迷惑盜墓者的情形。其中，以曹操所設定的“疑冢“最為著名。
曹操設定疑冢的主要目的，當然是為了防止盜墓。但也可能與其生前一貫多疑的性格有關。曹操生性多疑的性格，在其死後也得到了體現。
傳說在曹操安葬的那一天，鄴城的所有城門全部開啟，72具棺材，從東西南北四個方向，同時從城門抬出。從此，一個千古之謎也隨之懸設。
難道……
眼前這兩個人，挖到了曹操的墓？或者說挖到了曹操的疑冢？
這就很值得深思了。
可事實上，曹操的墓沒什麼了不起的，挖掘的價值不高。之所以變成傳奇，是因為疑冢多，一直沒找到真正的墓。
史料顯示，由於喪葬從簡，過了沒幾年，曹操墓上的祭殿就毀壞了。沒有隨葬金玉器物，也不為盜墓者所重視，再加上沒有封土建陵，沒有植樹，幾個朝代之後，曹操墓所在便無人知曉了。
不過，這些史料可不可靠，那就不知道了。
“喂！看夠了嗎？”其中一個人不耐煩起來。
他們沒注意到，胡楊還在直播，否則，就可能不是不耐煩，而是要打人了。