胡楊拿起一對銅做的烏龜，烏龜的背上有一本書。
“這種東西，相信大家不陌生。”胡楊說道。
然而，巫馬川等人茫然，暗想：還真挺陌生的，就知道是銅做的烏龜，其他一概不知，不知道是做什麼用的。
“烏龜，但不知道什麼品種。”華仔回答道。
胡楊聽了，直翻白眼，誰不知道是烏龜？還什麼品種，你是在搞笑嗎？
“都不知道嗎？”胡楊見這些人求解的眼神，鬱悶了。
“是烏龜吧？”謝雲婷覺得華仔沒說錯。
“它的形象是烏龜沒有錯，但我說的，是它具體叫什麼。這東西，大家肯定經常聽，是鎮紙，文房寶物之一。”
巫馬川一臉驚訝：“鎮紙不是長方形的嗎？怎麼長這樣？”
要說鎮紙，他當然知道，現在沒人用了，但古代讀書人都會用到，歷史書經常能看到，是文人寫字作畫時用來按壓紙張、絹等的文房用具。怎麼可能沒聽說過？
“鎮紙本來就是用來按壓紙張的，長什麼樣子重要嗎？不影響它作用的前提下，文人們通常會做成自己喜歡的模樣。
獸形鎮紙很常見，尤其是銅鎮紙，通常都是以各種獸類出現。
烏龜揹著一本書，在古代的神話裡面，就是神器洛書河圖的樣子。鎮紙做成這樣，有一定的寓意在裡面。
不錯，這對銅鎮紙的品質一般，不是太值錢，一萬幾千元左右。”胡楊分析道。
說完鎮紙，然後又拿起一樣東西。他發現，巫馬川家裡傳下來的老物件，基本上都是和讀書有關。前面的筆架、墨床，還有剛才的鎮紙，都是文房寶物。
而現在他拿起來的，同樣是和讀書人有關，是一張摺疊起來的地圖。古代學子出門遊學的必備之物，也叫“路經”。
“古代的地圖，太粗略了。”華仔看了眼。
地圖上，就只有簡答的一些線路，線路上標誌著一些比較出名的地方標誌，比如什麼山、什麼湖等等。
“這也叫地經，古代文人出門遊學基本上都會帶一張，確定一個大方向。這圖雖然看著簡單，但古代的道路系統也不復雜，基本上沒太大問題。”胡楊和大家說道。
古代人出門求學，一般會帶上幾樣東西。比如錢財、學習資料、收納工具、路引，以及地經等。
路引就是身份證明，上面寫著你的一些基本資訊，標註你從哪裡來，證明你是人畜無害的。不然，在古代沒有這東西，你是走不出去的。
其實，古代遊學是一件很麻煩的事情。
就拿戰國時期的著名辯論家蘇秦的遊學來說，根據記載：黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。羸縢履蹻，負書擔橐……
翻譯過來，就是：這位哥們身上的黑色貂皮衣破了，百斤黃金也用光了，沒有費用，只得離開秦國回家。腿上纏著裹腿布，腳上穿著草鞋，身上揹著書籍，肩上挑著擔子。總之很可憐，回去說不定媽都不認得了。
事實上，這還不是最狼狽的。許多古人遊學的過程中，最後淪為一邊乞討，一邊求學的，也不在少數。
所以，不要羨慕古代的什麼遊學，其中的艱辛，不是一般人能想象的。
除了路途上的艱辛條件，你還要注意不要在荒郊野林被老虎叼走，或者強盜打劫。
宋元明清還好點，在這之前的朝代，路途設施很差，中間服務區少，客棧、飯店不多，出門遊學絕對是件痛苦的事情。