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第二章 失敗的教化 (第1/4頁)

“越國,果然是最後的霸主,態度真是傲慢啊……”

蘇凱看到越國使者要求的,所有能夠出兵萬人的諸侯,都要去鄫地參加諸侯會盟,屆時承認越國為諸侯霸主。

這個選址非常有趣,就在幾年前,越王翳趁著田和忙活著代齊事宜的時候發病討伐,鄫地的國君親齊而輕越,認為齊國肯定會幫他,結果就是齊國執政田和不敢派兵,生怕帶兵的將軍心向姜姓呂氏,反過來攻擊自己。

現在田和滿腦子都是想的怎麼把齊國宗室滅掉,小弟沒了還可以再找,越國打上門來就龜縮認慫,自己代齊失敗可是要全族完犢子的。

結果自然就是鄫國滅,越國選擇在這裡炫耀武力,召開諸侯會盟。

但蘇凱卻知道這是越國最後的輝煌了,在越王翳晚年開始了越國貴族相互攻殺的諸咎之亂,一直到幾十年後的無顓才算是終結。

“去看看也好,考察一下這神代華夏的大地。”

蘇凱從自家的藏書中瞭解過如今的華夏族處於大分裂時期,不僅語言不通,貨幣不通,習俗不通,就連度量衡也不相同。

甚至在更早之前,華夏和蠻夷的區分都很模糊,很多諸侯會驅使蠻夷攻伐其他諸侯,直到發生被封為諸侯的蠻夷,申戎攻殺周天子事件。

“申戎都已經是諸侯了,就為了一個太子位就直接攻殺天子……”

蘇凱覺得莫名其妙,對申侯的腦回路感到驚奇。

畢竟他也沒落得好,天子東遷,卻把祖地西岐封給了秦國,申國自然很快就被秦國曆代賢君滅了。

“難道蠻夷的腦回路都是這麼費解的嘛?”

蘇凱想了想,決定去觀察一下赤狄人。

赤狄人不建城邑,他們會修建城邑,但是卻從不建城而居,比如蘇凱驅使他們修建蘇國國都溫邑,他們也能修的乾淨利索。

可蘇凱叫他們進城,他們卻說什麼山中野人不便進城而居,祖祖輩輩都是這麼過活的,他們已經適應了,還是不進城了。

“少君,您來了。”壯漢黐臉上掛著貨真價實的感激涕零:“您這樣,將我們卑賤的野人放在心中,實在是讓我們這些野人如何是好?”

“我們該如何報答您的恩情?”

“……黐,你們赤狄人識字率多少?”蘇凱站在山頂,俯視著腳下如同一樣的人:“有多少人可以看懂文字,懂得法術?”

“蠻夷野人沒有文字,就連語言都是學習文明的華夏族。”

黐依舊恭敬的說道:“所以儒家聖賢孔夫子才會說我們是不堪教化的蠻夷,並且提出了華夷之辯。”

“華夷之辯啊……”作為後世的現代人,他其實並不認同華夷之辯,只不過是禮儀不通,就將對方粗暴的列為敵人,未免也太過於極端。

更何況,就算華夏諸侯也不怎麼尊重周禮,相互之間殺的人也不比蠻夷殺的少。

於是蘇凱說道:“我不認同這樣的道理,孔子是兩百年前的先賢,他的道理或許適用於那個時代,或許不適用……”

“但是,一個兩百年前的死人,他的道理一定不適用於現在!”

歷史是一道向上螺旋發展的長河,任何崇古行為都是愚蠢的,古時賢王的政策到了現在也一樣不適用。

不說幾百年前的人,就算是現任君主,頒發的政策,不管是善政還是惡政,至多兩三年,就會被扭曲偏移原本的意義,被貴族曲解為對自己有利的政策。

就比如被現在所有華夏人尊崇的周禮,在後世看來還不如搞點封建制度,還先進一些。

黐低下了頭,再抬起時眼中滿是淚水,他哽咽的說道:“少君,您是第一個願意為吾等蠻夷辯解的好人……”

——

“所以,好人的下場,自然就是被奪走一切啊……”

黐站在溫邑面前,他的身後是十幾萬狄人,不僅是赤狄,還有長狄人,白狄人。

不過白狄人來的很少,他們是狄人中最強的部族,已經謀劃在晉國內部建國了,國號就是中山。

蘇凱已經離開了溫邑,自然是為了響應那位春秋霸主的號召,不過和其他諸侯不通,他什麼都沒帶,只有自己一個人,一個十一歲的小孩兒,自己一個人前往了鄫地,去參加諸侯會盟。

蘇明站在城牆上,淡然的看著十幾萬狄人聚集,他目光平靜的搖頭嘆道:“真是年輕啊,一不留神就搞出這麼大的亂子。”

“不過這樣也好,用蘇國上下所有子民的命,來換取凱對蠻夷的警惕,否則那個天真善良的傢伙,遲早要被蠻夷害死。”

明知會死,可蘇明毫無波瀾,他早就做好了蘇國滅國的準備,有蘇凱鎮著多當了幾年蘇君已經滿足了。

而且,他已經很累了。

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