“願聞其詳。”高寒微笑著，衝燕趙歌做了一個“請”的手勢。
燕趙歌言道：“鎮壓齊天大聖於五行山下，已經超脫的靈山如來佛祖，便是從前同阿彌陀佛祖，也就是接引道人併為西方教二祖的準提道人。”
“上古紀元西方教二教主準提道人，齊天大聖授業恩師菩提祖師，現在如來佛祖釋迦牟尼世尊……”
迎著高寒陡然變得明亮的目光，燕趙歌平靜對視：“……這三位，乃是同一存在。”
“準提道人啊……”高寒微微仰頭，略微有些出神：“這還真是又給另一樁公案做了解答呢。”
這世上有許多萬古之謎，其中最有名的幾個，基本上都同那些大羅之上的存在有關。
例如，本該於上古紀元末年超脫的太清道德天尊祖師，在中古紀元為什麼會化身太上老君再次現世？
因為距今時間太過遙遠，曾經叱吒風雲，同道門三清祖師，西方佛門二祖，魔道源頭原始天魔並稱的太古三皇，現如今到底都是什麼情況，是否還存世？
以及……靈山如來佛祖，到底是何來歷？
這話乍一聽，似乎有些無厘頭。
但這確實是曾經困擾許多人的疑問，尤其在上古紀元之後，進入中古紀元，中央娑婆淨土現世的時候。
原因很簡單，在中央娑婆淨土，西天靈山大雷音寺之主，釋迦牟尼世尊之前，這世間一切大羅之上的強者，都是先天而生的存在，早在天地造化開闢前，便已經誕生於鴻蒙混沌中。
不論是道門三清祖師，還是太古三皇，又或者西方佛門二祖，乃至於魔道六大祖魔，無一例外。
曾經的先天生靈有許多，並不一定都為大羅之上。
但大羅之上，皆為先天的存在。
他們統御世間道理，並開闢造化天地，乃至於創造教導一切後天生靈。
仙境之下，皆為人。
仙有四境，無漏真仙，清靜玄仙，太虛元仙，大羅天仙。
大羅之上，也就是仙境之上，玄而又玄，難以描述，難以形容，只得一個“道”字。
是以稱為道境。
而大羅之上的存在，也因此被習慣稱之為道祖。
道祖皆是先天地而生，直到中央娑婆淨土之主，靈山如來佛祖現世。
但就像中古紀元的太上老君一樣，關於靈山如來佛祖是否第一位後天道境大能祖師，也一直都有爭議。
一般來說，流傳最廣的說法有三種。
第一種，這就是一位有佛性的後天生靈，經由過去佛引領，入了佛門，潛心修煉，覺悟自身見得如來，成就道境，化為開天之後第一位道祖。
這也是中央娑婆淨土自身宣揚於天下的說法。
第二種，是猜測，某一位大羅天仙層次的強者，成功更進一步，終於成就道祖之尊。
老祖化胡，多寶如來的傳說，便是這麼來的。
第三種，猜測就比較大膽了，乃是認為釋迦牟尼世尊，乃是另外一位道祖所化。
道境大能強者，對於其他人來說，難以揣度，難以形容，難以猜測。