燕趙歌手裡已經枯萎的葉子，一般人認不出其來歷。
因為已經是近乎神話傳說一般的存在。
傳說中，有一種神奇的果樹，乃天地生成的靈根。
三千年一開花，三千年一結果，再三千年方得成熟。
短頭一萬年，只結得三十個果子。
有緣的，聞一聞，就活三百六十歲；吃一個，就活四萬七千年。
結出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。
此果，名為人參果，西遊傳說中頗為有名的靈果。
果樹的主人，乃是傳說中的地仙之祖，只敬天地，不拜三清，與世同君的鎮元子。
說是隻敬天地，但其實只敬天道，加上“地”，是取個天地和諧之意。
換言之，在這位大牛眼裡，“天”當得起他的香火敬拜，“地”當不起。
公正的說，這位鎮元大仙，在整個道門歷史上，也確實是有數的頂尖大牛之一，真正的神話巨擘。
不過，他和人參果樹，已經很久不現世，便是大破滅前，也已經多年不曾有過音訊，完全近乎神話傳說裡的人物。
鎮元子當年的洞府道場五莊觀，雖然還在，但只有少數門人。
一場大破滅後，已經徹底不見蹤影，如今的界上界中人也不好確定，五莊觀是否還存在。
不過，現在的界上界，一位頂尖大人物的根底，便是源於鎮元子的部分傳承。
是真正的嫡傳，還是發掘遺蹟傳承做了隔世傳人，無人知曉。
這位大人物，便是五帝之一的乾元大帝。
雖然不是得了鎮元子全部真傳，但也叱吒天下，堪與錦帝等人並列。
燕趙歌見了石道人擺下的大衍乾坤陣，就覺得其中有幾分五莊觀傳承的路數。
只是五莊觀傳承比較特殊，當年的天庭神宮藏書閣裡記載有限，所以燕趙歌不敢立即肯定。
但現在從石道人的行囊裡找到這一片枯萎的人參果樹葉子，燕趙歌便再無疑問。
授意玄文王、石道人、升靈子等人來到皇笳海，擺下承天效法陣，尋找后土皇地祇的人，正是乾元大帝。
也難怪東南至尊先前默許了對方的行動。
“能走到那個境界的人物，果然都積累深厚，實力強大呀。”燕趙歌摸了摸自己的下巴，心道：“有這事兒之前，恐怕沒幾個人知道，這位大帝，除了五莊觀傳承以外，還有玉清嫡傳的宙光天書。”
他手裡出現一方金屬古印，呈長條形，四稜柱，彷彿一柄短劍，但是沒有劍鋒劍尖。
短劍頂端，是削平的，鐫刻出一方印章，紋路古樸而又玄妙。
正是得自升靈子之手的上品聖兵，光陰劍印。
劍形古印中，傳出荒涼古老的氣息，彷彿穿越萬古，綿延至今。
燕趙歌微微一笑。
有無極天書，有此前得到的宙光天書殘篇，此刻再得這光陰劍印，他有很大把握推匯出完整的宙光天書。
雖然其中肯定會融入乾元大帝和升靈子的個人見解，不復原始純粹，但也已經足夠。
修練過程中，燕趙歌可以藉助無極天書慢慢微調。