“好，說得好！”
“我修道之人只修今生，何必修來世！”
“就是，如果連今生都修不好，又何談來世？”
“佛門總是說今世作孽，來世償還，可誰知道來世會怎樣，能否償還今世所作之孽？”
“草木一秋，人生似寄，珍惜當下，把握今生，惟願此生無憾，方為正道！”
在場所有站在道門這邊的修道之人都紛紛附和了起來。
站在佛門這邊的修佛之人則是眉頭緊皺，皆嘆息搖頭，不想與之爭辯。
聽到眾人的附和聲，方尋也表示贊同。
佛門重修心，修來世輪迴，強調明心見性。
道門重養生，修現世福澤，強調道法自然。
所以，在方尋看來，道門對“生死”的態度是積極的，是正面的。
如果連今世都修不好，又何談來世呢？
“肅靜！”
這時，端坐在太上仙尊身後的羽化仙君吐出了兩個字，洪亮的嗓音頓時傳遍了每個角落。
頓時間，在場的所有人都安靜了下來，沒有再高聲喧譁了。
不過，迦葉古佛和太上仙尊卻完全沒有受到任何影響，而是在繼續論道。
在場的所有人也都聽得津津有味，感悟良多。
雖然太初界每天的時間都很漫長，但在迦葉古佛和太上仙尊兩人的論道之中，時間卻宛如流水一般，悄然流逝。
轉眼，時間就已經過去了三天。
在這三天裡，迦葉古佛和太上仙尊論述了宇宙、天地、萬物、陰陽、時間、空間、生死、輪迴等等各種大道。
而且，除了迦葉古佛之外，跟著迦葉古佛來的金剛夜叉明王等六人，以及跟著太上仙尊來的羽化仙君等八人也展開了論道。
來參加這場論道大會的修煉者都有著不小的收穫，對大道的理解和感悟也更加深刻了。
甚至有不少人在這三天裡，修為都實現了突破。
當第四天清晨到來之時。
迦葉古佛和太上仙尊等人才終於停止了論道。
“方大哥，這論道大會應該快要結束了，你收穫如何？”