而當下最能吸引人的，只有田畝。
關於土地之事，無論大湯還是天外世界都是格外重視。大湯史書認為，豪強世家兼併土地乃是王朝滅亡主因。但是天外世界資料卻文顯示，土地大量集中於富豪手中並不影響什麼。這就相當矛盾。
除此之外，天外世界還有土地共有，或是限制流轉等等制度。只是許文武並無這方面的知識，
只是知其然而不知其所以然，所以資料中記得也是十分零散，經過人間煙火的反向推衍，這才有了成體系的見解。
天外世界最終走向兩個極端，一是土地共有，一是完全不限私人買賣。
目前界域中實行的是所有土地歸衛淵一人所有，所有人的衣食住行也由衛淵一人負責的極端戰時模式。
衛淵也推衍過，有人間煙火法相在，這種體制其實也能持續得下去，至少百餘萬人的事務，事無鉅細衛淵都能處理得了。在他天生諦聽神通下，也不存在藏奸偷懶的空間。
衛淵拿出一張紙，在紙上寫下當下制度，又在另一端寫下土地自由流轉，然後思索良久，終於在中間處寫下了授田，然後又添上了平民和軍功兩個標籤。
透過對比兩個世界的制度，衛淵發現，同樣是土地自由流轉買賣，在大湯以及歷朝歷代就是亡國根源，而在天外世界的強國中卻不會影響國運，區別就在於土地所產在大湯是重中之重，而在天外世界佔比卻是相當之低。
天外世界根本不缺糧食，有人餓死，只是因為買不起，甚至都不存在運不到的問題。
所以衛淵在土地自由流轉上打了個叉，此項制度明顯超出了現在青冥的能力範圍，而田畝盡歸界主一人的戰時之策也要逐漸取消，在這過度階段，給平民授田就成了最好的過渡。
衛淵靈思泉湧，在人間煙火的實時最佳化下，重訂平民階層的體制。修訂之後的平民劃為了六級，自然每級需要軍功都是越來越多。
衛淵又在每座城市周圍劃出一塊田地，作為授田。界域之民成為一級平民後，就有權利以軍功兌換授田一畝。後面每一級都可以兌換和級數相同的授田。這樣升至六級平民，共可兌換二十一畝地。以青冥一年六熟的現狀，只求溫飽的話，那二十餘畝地能養活六十口人。
授田不可買賣，不想要的話必須賣給節度使府，如此就可在這一階段杜絕大戶兼併問題。同時衛淵規定，授田納稅為收穫兩成，永不增加。
在當下人域普通田租在五成甚至更高的情況下，能有一塊授田，一家老小就再也不愁溫飽。
這一制度再經過人間煙火的最佳化和推衍，被認為可行。於是衛淵再行斟酌後，擬定了新制度，
準備明日和太初宮諸修商議後頒佈。
按照人間煙火推衍，未來一段時間，平民階層很快會變成青冥界民的主流。
這一批人對於青冥的認同和忠誠，將會遠在許家降卒、官軍和中後期收納的流民之上，僅次於最初來到青冥的流民和散修。
並且衛淵也想深了一層，有穩定的家業後，才有了大規模推廣教書識字，以及普及鑄體修煉法的基礎。那時的青冥，才有可能踏出人人如龍的第一步。