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第四百八十六章 終焉之地 (第1/3頁)

用熵來表達,只是一種比喻。

就好像用量子疑雲代表混沌一樣,這只是說明混沌在正常領域表現形式,就是量子態。

熵也一樣,它或許正是第四規律在正常領域的表現形式,或者說熵增的不可逆過程,便是一個終極結果孕育的過程。

透過這一點反推,或許就可以知道,繼‘混沌’、‘黑暗’、‘無名之霧’後,應該還有第四柱神。

可以叫它‘終結’,也可以叫它‘基態’,亦或者……名為‘歸零’。

它是前三者的歸宿,是一切的終焉。

“不過就算知道又如何,我並沒有辦法得到它,這東西根本沒有可能領悟,這就不是個學習的事,也不是個架構的事。”白歌說道。

“確實不是架構的事,你無論怎麼架構,都是混沌的一種形式,而非終焉。”鈴鐺道。

“所以啊,這種規律我無法讓它成為自己的道。”白歌苦惱道。

鈴鐺道:“第四柱神在誕生之前,是同時存在於前三柱神之中的。而你的邪神之軀,已經是混沌了,只需要令其達到終焉的狀態,你就是終焉。”

白歌頓時眼睛一亮。

這種說法是沒有問題的,混沌、黑暗、無名之霧正是孕育終焉的溫床,沒有這三個,終焉是不可能出現的,阿撒託斯直接先孕育終焉,完全沒有意義。甚至於終焉也沒有意志,因為終焉的意志也是死寂,所以第四柱神不會是個有思想的神。

所謂終焉,即是前三柱神的基態。

它終結了混沌,達到絕對無序,它終結了黑暗,達到知無可知,它終結了無名之霧,達到萬物歸寂。

混沌的無序與終焉的無序是有區別的。

前者是包含了所有可能,後者是所有可能都沒了。

混沌已經被奈亞佔了,白歌現在作為混沌的第一順位繼承人,除非弄死奈亞,否則永遠都只是奈亞之下。

但是,如果透過混沌這條路,將邪神之軀演化為終焉基態,就可以消滅其他三柱神。

混沌黑暗無名之霧皆可指向終焉。

“怎麼做……到底怎麼做……”白歌腦中颳起風暴,極力地去想象那種狀態。

而只要他能想得到,鈴鐺就會立刻想到。

鈴鐺說道:“生命是加劇宇宙熵增的罪魁禍首。如果混沌只是混沌,終焉來臨的時刻會趨於無限遠,但混沌擁有意志後,它存在、運動,一切事件都相當於走向終焉,且永不可逆。”

“由這一點可以想到,奈亞每一次發揮它混沌的職權,甚至說它每一次思考,每一次行事,都在增加某個值。這個值用熵來命名不貼切,畢竟這是正常規律領域的稱呼。我們可以叫它‘基’,‘基’就是孕育第四柱神的養料,當‘基’值達到一定程度後,終焉就誕生了,混沌歸於基態。”

“換句話說,‘死掉’的混沌,就是終焉。”

白歌無語道:“我死了不就死了嗎?雖然這是分身,但我難道要把分身弄死,然後再進入?”

“可是邪神分身是不死的啊。”

鈴鐺道:“你說的死,不是混沌之軀的基態,死是在增加混沌的基值,然後這身體會復活,這也是在基增。基值最大時是怎樣的,我們根本不知道,甚至連‘基’這個名字也是剛剛取得,它的定義是阿撒託斯對終焉的孕育度。當這個基值達到最大,就是孕育度滿了的時候,即一切終焉的降臨。”

“我知道你的意思,基值嘛,這是個參量,我就算不斷地刷基值,理論上也需要不知道多少億年重複不停地基增。”白歌說道。

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