我們從出生起就生活在一個成熟的規則中。
除了最本能的吃飯、睡覺、鼓掌和鼓掌之外，所有其他的社會行為和社會關係，如父母、親戚、入學率、考試成績、老師和同學、大學生活、愛/異性、求職、職業鬥爭、購房和婚姻、孩子的出生，甚至死亡，都已經積累和發展了幾千年，最終形成了一個相對穩定的規則體系。
如果我們想打破這個體系，只有一種情況，那就是能源和技術革命，它使整個人類社會向前邁進了一步。然而，到那時，將會建立新的規則，並重覆上述過程。
夢姑回來後，他正在積極整理一些東西。定期思考和組織一直是他的優勢。
首先，總體情況如下:目前有四個節點。鳳凰山在自己手中，天柱山在開發中，峨眉山閒置，天山暫時關閉。曹河口還有一個禁地——桃花瘴氣。
已經知道情況的團體包括他們自己、高階政府官員和政府控制的門。由於各派族長一召集就聚集在龍虎山，他們一定是透過當局掌握了一些資訊。
俗話說，經濟基礎決定上層建築。只有建立了生產力和生產關係，意識形態和相應的制度、組織和設施才能產生。
然而，目前還遠遠沒有達到經濟基礎的水平。只發現了新的資源:靈石、農作物和短尾鋸齒魚。
這是一個胚胎階段。
這些概念是抽象的，但事實上他更關心的是另一件事，成就法。
政府關注總體形勢和資源水平。修士是個人，功法是基礎。在過去一年左右的時間裡，他聽說過，也見過，包括他自己和蕭秋的食氣法、蕭齋的雷霆法、李素春的煉屍法、譚崇岱的半音符籙法、莫老的內丹法和司馬車的提棍術。
全真教的方法是從後天改為後天。它需要一個在體內積累的過程來促進。
東正教認為天師之道是對它的尊重。這類似於吃氣，但不幸的是它早已消失，只留下虛弱不完整的益氣法。
因此，如果政府真的讓門進去，那麼全真派的優勢就必須超過正毅，因為有一個相對系統的培養方法。
幾千年來，道門從古代的神仙到食物和天然氣，到過渡時期的探險，再到內丹術。和尚的技能總是被削弱以適應靈氣下降的影響。
換句話說，以前的是無用的，所以它們會被淘汰。
儘管所有主要教派都有收藏，但自宋代以來，朝代更迭，戰爭肆虐了1000多年，直到光環完全乾涸，什麼也沒有留下。
全真和甄珍兩個朝代都是道教領袖，為了最大限度地儲存佛法。過錯自然會更加殘酷，因為它總是被壓制。
當然，這並不排除一些隱藏的傳統，比如司馬車的舉棍技巧，這也有其優點。
一般來說，先天感受靈氣的能力，另一方面，先天修復靈氣的能力。否則，無論你積聚了多少氣體，你都無法彌合天地之間的差距。
正因為如此，政府決定讓暗門進入辦公室成為培養人才的關鍵和前提。
根據成績法等級差距排列，可以如下:
食物和氣體的方法是與生俱來的，起點高，練習速度快，但不太激進。
雷法，任何一種雷氣修為都要小成，也能達到，就像現在的小齋一樣。雖然練習很難，但它非常強大。
其次，是內丹的方法。
是跌入谷底。
最後，還有一個領域。
根據溫孤之前的劃分，人與神仙的小境界是:清心、精形、專注、靈體、人與神仙。
他自己應該停止集中注意力，這屬於上帝可以把他的知識放在外面並使用乘數的階段。下一步是讓全身形成一個大門廊，產生先天之氣，達到精神境界。
這更麻煩，因為功法不同，境界也不同。這不像是一個成熟的不朽文明。它直接統一了標準，包括精氣、建築基礎、鍊金術和元嬰巴拉巴。
他太分裂了，小寨懶得做太多事情。他變成了一圈、兩圈、三圈、四圈和五圈的幽靈場景...當五雷聚集時，他變成了一個仙女。
古琦的雞蛋疼。太隨意了。就像玩網路遊戲一樣。
………………
突然是六月，已經是夏天了。
鳳凰山景區再次開放，遊客豐富，山外嘈雜，山內安靜，完全兩全其美。又長又高的帶刺鐵絲網成了每個人的唾棄點。它有兩米多高，頂部有尖銳的尖刺，電線又粗又硬。